“那些生活不幸受到虐待的孩子，会因为某些原因召唤到魄魕魔，被它们带走，成为它们的一员...”

        东樱自古就有一种说法，未满七岁的孩子都是神的孩子，如果是七岁之前就死去的话，就是被神灵带走了。

        而流产的胎儿被称为‘水子’，这些孩子都会在死后集聚在三途川，如果对人间还有父母有着久远的怨念，就会徘徊不去，成为可怕的妖魔。

        这也就是所谓‘魄魕魔’的来源。

        不过这只是一种元初的概念，在经过人们的传颂后，逐渐在群山界里也形成了类似的魄魕魔的概念。

        本来这种妖魔并不算强大，毕竟古代东樱也不算是人口多么密集，更何况对于孩子来说，除非是那种特别饥荒的年代，或者意外的流产，否则也不会如何虐待。

        可是到了现代社会就不同了，婚姻观念，爱情观念的变化，流产的婴儿，被虐待的孩子，数量大大的增加。

        在以前这些属于孩子的怨念还不会特别足够生出什么诡异的事件。

        伴随着神秘开始复苏，群山界也开始恢复力量，魄魕魔这种本来排不上号的小妖魔，在发现外界拥有能够让它壮大的力量后，就迫不及待的的冲出了群山界，也让群马县的群山开始了神秘与现世的交融。

        这也是那些车手发现了秋名山好像‘活’过来一般的原因。

        缺失了一部分力量，群山界就必须汲取外界的能量来恢复，这也是赵悠乾会来群马县的原因。

        光是一个妖魔作乱，大神官不至于请他出马。

        真当百鬼之主不是干粮？随便什么妖魔都要他亲自出马？

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