当时槟城侨领的心态和行动逻辑是－－部分华人领袖之坚决不渝投入运动的洪流中，主要乃系取决于他们本身的政治、经济与教育背景，充当急先锋角sE者多为海峡殖民地侨生。

        他们通过槟华社会内部组织之权力分配连锁模式，各自在中华总商会、英籍华人公会以及其他社团里争取维护槟州自由港地位和土生公民权原则之保障。

        在这里，槟城分离运动中出现的华人社会分化问题。

        可以说，1948年的槟华社会已经明显地出现华人分化现象了。

        战后马来人的运动很厉害，但华人不是很热心，特别是像大多数的土生华人，在这里生活了好几代，有自己的房屋和财产，也习惯了这里的生活方式。

        跟华夏家乡的联系又中断了，也不知道那些远亲是Si是活，反正大家多数是希望成为马来亚人，。

        那时槟城的华人基本上有三种倾向：

        有钱的华人和侨领希望移民英国，做英国公民，但人数很少，毕竟英国那边的要求很严格。

        一般的华人希望留下来，做本地的公民，尤其是土生的华人，但希望能够保持一定的特殊X，或者说，至少跟英国殖民时期一样，那时大家都是英籍公民。

        当然，还有一部分的华人，主要是新移民，他们中的绝大多数大约在20世纪的二三十年代来到槟城，希望返回华夏。

        槟城跟其他两个海峡殖民地－－马六甲、新加坡不一样的是，这里的华人多数是土生华人，近的是第二、三代的，远的到了六、七代的，而且都是语言相通的福建人居多，

        那时，从华夏来的新客多数到新加坡、马六甲，或者马来亚其他华人b较集中的地方，b如吉隆坡等地。

        到槟城来的多数是投亲靠友的，有一定的根基。

        内容未完，下一页继续阅读