午正，负责间歇动员，烧火做饭，午休管理。

        申正，负责申明过错，惩处违例，发令再耕。

        戌正，负责收管耒耜，鸣金而退，归家打更。

        五正之间，为什么没有巳正、未正呢？巳时在辰午之间，未时又在午申之间，前晌、后晌的农作，都已按部就班，井井有条进行，因而只设五正。

        五正之下各有五岳四渎九州之黎正。黎，就是众的意思，天下众国的属官，加一个黎字，区别于朝廷官名。

        又根据朝中所分五正，各地及万国五正，都冠以卯黎正、辰黎正、午黎正、申黎正、戌黎正之名。其职掌比同朝廷五正之官。

        五岳四渎九州万国的五大黎正，又有属官，又分为九正。分别为贪正、巨正、禄正、文正、廉正、武正、破正、辅正、弼正。

        贪正，看谁贪多，吃得多，越轨多，干得多，睡得多，玩得多，占得多，总之，只要超出定制的事情，都由贪正来管。

        巨正，拿着丈杆，刻上尺度，丈量每人耕作田地的多少，高声唱出。尺丈规矩，都由他来执定。

        禄正，掌管计账、记功、佣金、俸禄、升迁、贬黜。

        文正，负责耒耜等农具分类保管，标识记号，有功者面部描画吉祥物，违例有错、违令有罪者，面部画上诅咒符号。后世演化为文学、写字、文秘。

        廉正，主管营建，测量各自厅堂侧边四至，杜绝破坏都邑、街坊、村社等固定的建筑模式。凡是违反的，及时按律处置。后世意义也大为改变。

        武正，负责农事之余，农闲季节，教授农人执戈，练习使用农具、兵器。

        范丹听到这里，若有所思，说道：“所谓止戈为武，原来是农闲季节，将耒耜等农具拿来演练。现今对于这个意义却不能明白。”

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