显定极风天连山仙境，神农大帝寝宫——元廛宫。

        神农大帝说到了望霄的前世来历。他说道：“寡人曾请过一位瀚海望恣的嫡派子孙。姓肆名祝，由他管理了三十年市廛。”

        为何不姓望，而姓肆？

        那是因为，自从肆正成为瀚海对大统领的尊称，其后裔多有以肆为姓的，也有姓肆正的。

        肆祝默默无闻，不图报酬，无疾而终。

        肆祝仙逝之后，朕甚为怀念，追封为市公，属农公、陶公、市公等三公之列，由其子袭爵。继而，又敕封肆祝为平神。

        “朕对他缘何如此封赏？”神农大帝自问自答。

        他执掌后市，无论是以物易物，还是以物易种，务教平秤。凡不平，即以冥杖毙之。因而，在他三十年的管束之下，交易者对于肆正的敬称，又改成了执平，司平，司等，平等。

        诸侯万国纷纷效仿，皆以左庙、右社、前朝、后市为营建都城的定式。渐渐出现专司贩卖者，凡于居家，对于执平者，皆敬若上宾。

        故而，朕封他为市公，平神。后世又将此神号四字，于贩卖交易中，省称为公平。交易行为，就称之为公平交易。

        岂知，公平却是市公肆祝的爵位与神号的合称。将这些贩界掌故说给你们，希望传承下去。交易不平，可是要杖毙的，绝不仅仅是处罚。

        却说武周皇帝敕封子敬父为腊八贩神、子祝寿为冬凌贩神之后，市公平神肆祝到我宫中觐见。也要讨个贩神正位。

        他却是个管市的神，与贩界尚无尺寸之功，叫我如何说与子家爱卿？这不是私下请托，点化犯禁么？

        他见我沉吟不语，就滚身而下，转世投胎去了。不想投到了相州隆虑县东关桥头望家。

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