水鹿、山羌、山鼬等，只要在农庄四周绑上细绳或破布、种植香茅、柠檬草等具有刺激X气味的植物，这些动物就不会擅闯进来；

        蛇类有时会窜进农庄甚至屋中，不过胆小的牠们只要察觉附近有人在活动就会自行离去；

        尽管罕见，男子入住之後的这些年来也有几次在入冬之际，碰到饥肠辘辘的黑熊闯入农庄觅食，实际跟牠们交手过一两次之後，熊群似乎也认识到这个农庄并不是享用自助餐的好地点，於是就再也没在农庄碰过那些大家伙了。相对於黑熊，山猪是更棘手的难题；三五成群出来觅食的山猪，会以上颚拱地吃掉农作物的根部，对田地的破坏极大，且X格凶猛，不是装腔作势就能吓跑牠们，甚至还可能遭到那些獠牙的围攻；男子试验出来的对应办法，是在围墙坍方之处挖出向内凹陷的坑洞，如此山猪掉入坑洞後只能往回退，而无法入侵到农庄内。仅次於魔物，最麻烦的不速之客为猕猴。男子尝试过各种「和平」手段之後，在万般无奈下，最终只能将晒乾的猴王屍T充当稻草人，挂在田埂中央以敬效尤。此後农庄便再未受到猴群SaO扰。

        会让男子在大半夜下意识地惊醒并本能地进入战斗状态，自然是察觉到入侵者并非上述这些自然动物──魔物。依据「圣教」的解释，是受到「失控的圣法」──即「魔力」感染後变异的生物，往往有着难以名状的畸形外貌，以及超乎一般动植物的生命力与活动力。

        长鳞带角又拖着如铁链般的尾巴、如野狗般大小的「哈鲁姆」；狼首、猴身还长着有如凤蝶一般翅膀的「帕拉雷卡瑞奇」；全身带着剧毒黏Ye、两眼如螃蟹般外凸，有半个成年人大小的身T像似蛇又像似长了蟹脚的鲶鱼，爬经之处寸草不生的「貅努必斯」……

        尽管魔族的「魔王国」已被消灭，这些x1收了魔力的魔物仍散布在整座岛屿上，甚至有越来越多的趋势。

        有一种看法认为，正是因为缺乏魔族的制衡，才导致魔物增生，但这种说法等於暗示「圣法」的力量b不上「魔力」、无法压制魔物，也威胁到「圣教」一贯主张「魔族的魔力为lAn用众神赐予的神圣圣法，消灭魔族才是正途」的论述，因而被指控为异端邪说。

        姑且不谈圣教的教义是否正确，不过再怎麽样强大的魔物，威胁X仍不会大於隐匿於山林之中的残存魔族。

        这也是男子会惊醒并在下床之後始终保持安静的原因。

        他的卧室位於整座宅邸的二楼西面，最靠近楼梯的一侧──这是这栋建筑在作为边防哨站时就固定的格局：面向山林的东面与北面以往用於囤放大量军械，以便让站岗巡防的士兵能快速应对袭击，然而现在被当成存放收成後的农作物、农耕用工具、种子及各种杂物的主要仓库；南面为整栋建筑的正门，两侧留有可以收容马匹的厩房与保存物资的仓库，没用的马厩也被他拿来当囤积秸秆、木材；生活起居空间主要都在西面。

        男子压低身T，屏气凝神；他小心翼翼地拉开卧室的门扉，朝东北方向仔细聆听：草石窸窸窣窣的摩擦声，「那个物T」的T型应该b水鹿小很多；土壤经过挤踏的声响，明显不是野猪或b牠更大型的物T；只听得到矮树丛的SaO动，所以应该不是飞行类的生物，也不会是猴子或相近的魔物──

        他手中紧揣着那个黝黑的叶状物。如果留意观察的话，会发现「叶脉」的另一侧隐约地透露出冰凉的金属反光。

        除了最初的那几个声响之後，室外恢复了宁静。

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