相亲会的会场设在礼堂里，其实就是过去寺内的一座殿宇，因为保存b较好，就用作礼堂，里面除了三张桌子和几十条长凳之外别无他物。王君指挥着归化民工人g部礼堂打扫一遍，张灯结彩，又临时从收容所各处把桌子搬来，摆成两两相对的模样，每张桌子上都摆上零食和茶水。又准备好了许多纸签和铅笔，最后，还有一面不知道哪里来的羊皮小鼓。

        “王君，为什么要摆成这个面对面的形式？象是大家围着会议桌开会似得。”杜易斌不解，在他的概念中应该是大家都坐在下面，然后由男方、nV方轮番上台介绍自己，然后大家进行双向选择，写出意中人的号码，最后再进行配对，配上的就算成了，没配上的再进行下一轮。

        “这个叫击鼓传花式相亲，”王君说，“效率b较高。”

        这个相亲模式中，男nV双方相对而坐，每次相谈五分钟，如果谈得合适可以配对的，双方即可起身离开；觉得不合适的，鼓声一响就各自向反方向挪动位置，换下一个。

        “民政部门在临高办过几次相亲，我去看过，大概就是这个模式。配对成功率还是不错的，关键是节约时间。”

        “五分钟能谈出什么来，感情基础不牢啊。”杜易斌想起自己的恋Ai往事：历代前任短的三个月，长得处了一年多都没到谈婚论嫁的地步。

        “看相片不是更不靠谱，”王君笑了起来，“你去买生活秘书的时候谈过感情吗？”

        “那是，”杜易斌点头，“自由恋Ai对这一代人来说还是奢侈了点，她们的下一代或许就是主流了。”

        大家忙忙碌碌，很快把会场布置好了。杜易斌想起那边的照片相亲会还没结束，便拉着王君过去看了看情况。

        已经有不少人选到了合适的对象，在g部那里做了登记。但是还有许多人在桌子上的档案夹里翻找查看。元老们看了看，至少有一多半人已经找到了合适的对象。王君拿起已经那些“名草有主”的归化民档案大概看了看，中度伤残的归化民最为“抢手”，特别是一侧肢T残缺的。这种肢T伤残相对较轻，生活基本能自理，因为尚有劳动能力，多半还有工作。所以在候选人中特别抢手。其次是听力一侧或者全部丧失或者一侧视力丧失的，因为肢T劳动和生活自理都无问题，所以也b较受欢迎。

        相b之下，双下肢丧失和半身瘫痪、全视力丧失等重度的残疾的归化民就少人问津，只有几个带孩子的妇nV选择了。

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