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        其实，佛教传入中国以前，中国其实没有什么宗教，诸子百家不过都是‘家’而已，都是一家之言。就算是儒家，也只是‘独尊儒术’，都没有到‘教’的程度。宗教活动则更少，最多只有一些祭祀性质的活动。

        佛教传入以后，大大的改变了中国的宗教现状，儒家、道家等为了抗衡佛教的侵蚀和影响，于是有了三清，有了道教，有了圣人、先儒，有了儒教。道、儒两家等于是被佛教逼着，由一家之言的‘学’进而成为了‘教’。这都是因为佛教徒传教太厉害了，严重侵蚀了原来儒道等的生存空间。

        幸得佛教还比较温和，不像天主、基督、******等教那么排他性那么强，所以，其后两千多年，儒释道三教在中国基本上算是和平共处，虽然也出过一些大大小小的争端，但基本上算是相安无事。

        不过，就算是如此，刘璋也不希望宗教思想成为他治下的主流思想，更不想让这种思想，掌控操纵他治下之民。

        其实，益凉的律法，目前还远远没有说，明文禁止非法传教。

        原来的刘璋口里说的，法不轻传，以及禁止不劳而获，都是一般性的条文，是对目前学府的各家学术纷争进行约束的，防止进行恶性竞争。别说是你一个游方僧人，便是我自己，杀人犯法，也一样得抵命。”

        “和尚不信。这个理由能否让大人留和尚一命？留和尚在一旁，看看大人自己，是否能屈身于自己制订的律法之下。”

        “不能。这世上不信我刘璋的话的人多了，该杀还是得杀。”

        “那和尚就没啥话说了，也只能我不入地狱谁入地狱了。”

        “地狱？我刘璋死过去好几次都没见过，天堂没有，地狱没有，极乐世界也没有，只有这个人间。和尚你可想好了，凉州现在还是新律法试行期，你别说我没给你机会，等到刽子手手起刀落，你就知道有没有佛，有没有地狱了。”刘璋嘿嘿一阵冷笑。

        “那和尚只好勉为其难，争取苟活世间，继续为我佛普度众生。和尚救人，人所共见，却被益凉律法判为死罪，这不利于大人新法在益凉的顺利推行。这条理由够吗？”

        “不够。反而相反，恰恰相反。反而是杀了你这个想要救人，结果却害了人命的和尚，反而更能让凉州百姓，更多了解新推行的律法，这才是大大有利于新法的推行。因为它够吸引人，有话题性，有新闻性，有轰动效应。若是把你饶了，那效果就差了。你这是在给我找理由，让我不得不杀你吗？难道和尚除了骗吃骗喝，除了侍奉你的佛祖之外，就真的一无是处了吗？”刘璋嘲笑着看着支谦。

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