???????抠脚认真地说：“如果仅仅是为了看肉/yu的ゆse/情的东西，我直接看mao/片去了，还要通过书这种非直接途径吗？”

        “嗯，还不错。”不得不承认。虽然话语粗俗，但抠脚的回答还是让叶伟文挺满意的。“我觉得。与其说它是本‘情//小/说’，不如说它是部‘哲理小说’。”

        “说得好！我还一直觉得，它应该被列入哲学系必/读/书/目。”

        “难道不是？景大的哲学系不至于这么落后？”

        “哎，跟你讲啊！都是那些迂腐的哲学系老教授，y说它是**Hui之物，不肯将它作为必读书目去启发学生的哲学X思维。**/书ゆ**/书，佛说心中有什么，看到的就是什么----我看这句话没错。”

        “那‘**/书’怎么定义？”

        “没错！我那天就这样问这老/秃/驴……不不不……那个，老教授……我真忍不住了，就在课上就直接站起来质问他这个问题。”这太有画面感了，叶伟文感叹。

        “猜测他会用……X……来反驳。”叶伟文虽然觉得没什么好避忌的，但说出口时还是有些怪怪的感觉----再怎么说，陶妹妹始终是个如假包换的“妹妹”啊。

        “对！你好厉害！他就说什么‘X’ゆ‘yu’ゆ‘肉’这些都是**/Hui/se/情的东西，还说什么哲学里不讨论这些‘肤浅的’ゆ‘物化的’ゆ‘超脱不了人的兽/X的’问题。我看他根本就是放P！”

        “他那样说确实有失偏颇。”叶伟文尽量以自己并不博学的哲学知识去支撑自己的思考，“我个人觉得。哲学讨论的应该是与人的生活紧密相关的话题，虽然不是‘柴米油盐’的本身，但是绝对脱离不了这些东西衍生出来的ゆ或者说折S出来的东西。”

        “就是啊！xing/yu明明就是人最原始的渴望，也是人生活里不可或缺的一个重要部分----他却怀着一种鄙夷的ゆ歧视的眼光去看待，在课堂上恨不得高呼‘禁/yu/主/义万岁’。他下了课ゆ回了家也C/人好吗？”顺溜地说了最后一句，抠脚终于开始觉得跟一个男的谈论这个，确实有些不好意思了。幸而，这夜黑得好！这灯昏得好！

        “额，陶师妹……”听到抠脚说出尺度这么大的词语，叶伟文也就放开胆问出来了，“其实你觉得跟一个异X讨论这种话题。不会觉得有些……哪怕只是一些……怪异吗？”布尤状亡。

        本来觉得没啥的，不过……这么一说，还真是有点……怪怪的。不过，抠脚肯定不会直接这样说，她仗着夜，尽量假装满不在乎ゆ大言不惭地说：“不会啦！假如我们单单把谈论这类型的话题当做是‘纯粹的学术讨论’的话，那就不会有问题啦！”没错，是这样！抠脚越说越觉得很对，“就算是在景大这样思想学术开放的学术环境下，难免还是会有‘没有办法坦荡进行与/xing/相关的主题学术活动’的情况存在，单单看那个老教授就知道，总有人跳不出这个所谓的‘传统的’圈子。作为21世纪新一代的知识分子。虽然我可能还是lAn竽充数的一个，但是，还是觉得依然有责任和义务去把自由的学/术/之/风延伸到这些领域----这样一来，觉不觉得我刚刚跟你讨论的问题很有b格！很有意义！很有价值！”明明这么严肃的话题，抠脚还是毫不费力地在阐述个人理解的时候顺便夸赞自己一下。

        “嗯……”叶伟文陷入几秒的沉默中----她说得很对，真的。随即叶伟文恢复到正常的样子，微笑地继续刚刚的话题，“那就你看，在这样类型的书中，‘se/情’与‘学术’之间的区别在哪里？”

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