将注意力重新转移回自己的身上，他感受着T内的灵力流转。

        灵力。

        修者的力量之源，就是这种无形无，流畅在身T之中的脉动。

        根据萧墨和许关真人那里看到的一些书籍中所说，灵力由修者本身的生命本源和外界的灵气互相混杂融合而成，所以在使用的时候，会散发出淡淡的，属于这个修者的光芒。

        原本是天地之力的它，在受到人的认知影响后，可以根据各种手段化作各种自然现象，无论是火焰还是流水，爆炸还是冲击，雾气还是闪光，只要是这个世界上能够出现的，灵力都能做得到。

        不过，受限于使用者的属X，它并不能如同理论上那样全能。

        假如想要制造大量的热点燃某个物T，C纵火焰的修者可以轻松的将灵力转换为火将其燃烧，使用雷霆的人也只需要制造一道电流，高川却只能将光凝聚道一定地步后才能造成同样的效果，而使用水流和寒冰的修者想要达成同样的目的，却异常麻烦，甚至近乎不可能。

        人的存在局限了灵力的可能X。

        但这并不意味着人的才能就只能一直受限于自己的属X——术法之道被创造出来，就是为了改变这一点。

        灵技，术法，阵法，符箓，灵纹……特定的符号，文字和灵力运转方法能够g动天地之力甚至是自然现象，而无论是什么属X的灵力，在灌输进术式中后都会被分解为纯粹的力量，然后根据其中的灵纹符文转换为另一种属X的力量——通过符文和术士，水属X的修者也能运用五雷法，C纵狂风的修者也能使h土化泥，让泥浆变成岩石。

        使用开发自己本身属X灵力的修者被称为神通派，而使用术法的自然名为术法派，虽然还有许多流派存在于这个世界上，但最大的两派就是这两个。

        高川按理来说应该是神通派，不过他对术法修更加感兴趣一点，而且令人感到惊讶的是，萧墨真人自称是神通派，而许关真人却是术法派，让人感觉有些出乎意料。

        神通总是给人一种依靠肉身天赋的感觉，而术法则肯定是站在后方，使用各种各样的法术——岂知剑修乃是最典型的术法派，无论是什么属X的修者都能修行，而C纵雷霆却是纯看天赋，是最典型的神通。

        内容未完，下一页继续阅读