公车摇晃上了更为颠簸的路。我一向厌恶公车，里头总是混杂着各式味道，无论是乘客的汗水味、香水味，市场的蔬果味、鱼r0U味，或是座椅材质散发的皮革味，没有公德心的人偷偷黏上椅底的新鲜口香糖味??这是个味觉的大杂烩，恶心的飨宴，感官被放大数百倍。

        我讨厌公车。

        「要是吕士缘今天没班就叫他载了??」话语顺着拐弯时跟着弯去的身子与心一齐歪斜，滚落，经年累月的学习以後我晓得那是所谓的抱怨，而非我一直坚信的单纯事实表述。

        而我那过度有耐心的弟弟，那总是关注着我的需求，彷佛我的事情b他自己的还要重要的弟弟，一听闻我的咕哝，马上侧头，倾身向我，焦急地问：「姊，怎麽了？你还好吗？」尤其是和心仪的nV孩子正式确立关系以後，他那富有同理心又温暖的待人之道像是升级了全新的层次，更为泛lAn。

        我摇头，把头倚在窗旁，不想与包含他的任何人有所对话。

        良久，公车终於来到终点站，停靠在祖母与双亲永眠的禅寺，对面站牌站着几个已经到达的人，想是在等着其他亲友，对街邻近入口处，也有几台汽车暂时停着，驾驶搀扶後座年迈的长者下来，再让禅寺方的工作人员领去柜台签到。

        我跟在弟弟後头，这里他b我熟悉太多。他一跛一跛地往柜台去，手中拎着的两袋供品重量拉着他的双臂，画面滑稽。那样的走路方式有点可笑，像是企鹅，企鹅弟弟，小时候我会那样称呼他。那个时候，我还会肆无忌惮地笑，当他踩着怪异的步子前行，我会像是瞬间被施了遗忘咒语那样，忘却那一切都是我的错。然而现在，罪恶感发展地太过於强烈，想笑的yUwaNg总会被压下，假装自己拥有像个社会化的四十岁nV人该有的善解人意。

        我们规矩地排在几位长者後头，却有人想cHa队。後方老人嘴里模糊地呢喃着什麽，不耐地以拐杖敲击地面，志工与几名nV僧人好言相劝，老人却不愿遵守。倘若以往，我肯定已经转过头开骂了，我最厌恶不守规则的人，可经过四十年的时光洗链，我已经获得了社会加诸於众人身上的那些必然，它们也成为了我的一部份。我晓得什麽是社会不愿我们做的，什麽又是应该做的。好b当我们看到不守规则的人，只能自认倒楣，装作没看见，为的是避免冲突；何况，若我真的这样做了，在他人眼中，便只是个好管闲事的人而已，没有人会予以感谢，甚至会替我带来麻烦。所以，我选择随波逐流。

        曾几何时，我也变成了自己厌恶的那种人？

        老人终究被迟来的家人给牵制住了。一男一nV各抓住老人胳膊。他突然像是因重力而瘫软掉落的毛巾那般滑落地面，顿时哭号起来。

        旁人看着，无不悄声讨论。有的同情，有的嫌恶，无论哪一种，都充满着每个人对於老人与他的家人自顾自的想像、自顾自的批判、自顾自的仁慈。那些想法全都是针对那个老人和老人的生命，由他的单一行为所延伸，并且被定义为事实——他就是这样一个人。

        这便是人类的日常，审视与被审视，定型与被定型。

        轮到我们签到时，老人仍旧在不远处哭喊着他的老伴。男nV试图安抚却未果，索X与工作人员合力将老人带出禅寺外头。

        室内再度恢复庄严的静谧，我们跟着身着hsE背心的志工上楼，弟弟微笑婉拒了志工想要接过供品的好意，慢慢踩上阶梯。

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