却没想到佛道起争锋，辛寒作为人间道门领袖，把宝压在了风雨飘摇的大汉王朝身上。

        灵吉看到便宜，推算出曹操有真龙之命，便叫两个妖王以神魂进入轮回，直接投身到当世两个最厉害的武将身上，鹊占鸦巢，取而代之，为的就是让他们辅佐真龙成事，好为佛门换取利益。

        毋庸置疑，若是曹操夺得天下，那佛门必定被其奉为国教，到时候佛门得到的好处，就如同今日的‘玄天正宗’一般，无可计量。

        五行山一战之后，佛门丢了面皮，不过多宝推算出辛寒受了重伤，曹军正好借着这个时机发起猛攻，先是斩杀了董卓、孙坚、然后直逼洛阳。

        那大将军何进虽然武艺不凡，但却不善统兵，曹军猛攻数日终于将城门攻破，但就在吕布和典韦趾高气扬，进入洛阳之时，那被辛寒封做洛阳门神的童渊和王越直接出手了。

        按理说童渊和王越是道门阴神，不能直接参与凡间战争里，但是两人的神职之中有一条便是‘镇邪驱魔’。

        那牛魔王和鹏魔王，本待着天下平定，就返回自己的肉身，所以虽然经过轮回，但妖王的神魂却没有改变，依然透着妖王的气息。

        所以当被他们夺舍的典韦、吕布二人进入城门之际，便被城门上的童渊、王越两位门神察觉。

        这两位门神本来就是大汉忠臣，见曹军造反，兵犯洛阳都恨得目赤欲裂，但碍于神规天条不能参与到这凡间的战争之中。

        可是当他们见到吕布和典韦时，眼睛便是一亮，竟然发现两个透着妖气的武将，正好给了两个门神出手的借口，当即便在光天化日之下显灵现身，与吕布典韦二人争斗起来。

        一面是被妖王夺舍的当世猛将，一边是被神位加持的兵家宗师，四个在人间顶尖的存在这一顿好杀，直杀得洛阳门前日月无光，天昏地暗。

        到得后来攻守之间的曹军和官军都以城门为界，各自退出很远的距离，无人敢靠近，谁上前谁就死，便是被辛寒传了拳意的何进也暗暗心惊。

        四人从正午一只杀到黄昏，最后童渊中了吕布一方天画戟，吕布则被童渊扎了一枪，而典韦一短戟刺穿王越腹部，王越则一剑贯穿典韦的右胸，两败俱伤，谁都没有讨到好处。

        王越和童渊无力再战，直接回到神像中，吸收香火，修养生息，而吕布和典韦也没了气力，只能下令兵退十里，等明日养好伤在行攻城。

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