但既不给钱，也不背锅，自己是断然不办的。

        再者说了。

        商路变动、贸易中心北移，好处谁拿了？

        大部分好处都归于内帑了，在广东留了一堆烂摊子，按理也应该是内帑出钱。

        总不能说，好处内帑和入股的勋贵们拿了，然后烂摊子让户政府太仓国库银子收拾吧？

        这本就不合道理。

        况且国库户政府也不出钱，那岂不就还是让他们这些“基层”地方官来解决？不出事便罢，一旦出事，他们这些地方官“乱摊派”，是不是正好就是个平息民怨的借口？

        借地方官之头颅一用不提，曹孟德最起码还汝妻子吾养之呢，这要是被借头了，只怕妻子都要戍边流放。

        这就不是虎兕出于柙的问题，而是刺人而杀之说非我也兵也的问题。

        这种话，点到即止。

        刘钰也不好意思树大旗、讲道理。因为这种事一旦开始讲道理，那大顺的合法性就没了——你大顺有这么原因、那般理由，大明难道就没有这般原因、那般理由？怎么不见你李自成、李过、高一功、李来亨老老实实体谅朝廷？

        是以，大顺自复京城鼎定天下后，对一些事，都是“抽象肯定、具体否定”的态度。

        这是大顺特殊的政治正确。

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