可不这么证明，也没办法反驳范思林格兰特的观点：

        因为范思林格兰特，是以史为鉴；而共和派的那些理论，无史可依。

        不拉上神学，就没法对付历史。

        正如在大顺，对抗历史经验的最有效手段，是圣人之言。

        而在荷兰，对抗历史经验的最有效手段，也是神学概念。

        路走到这一步，其实已经把路走窄了。

        从开始的煽动性的、挑唆情绪的内容，变成了枯燥的、经院哲学式得辩经，这些社论的影响力就立刻大减了。

        重要的是改变世界，而不是解释世界。

        改变世界，要靠荷兰的百姓。

        本身趁着海牙惨案，是个改变世界的机会，以后怎么办，先上去再说，结果被他们自己弄成了解释世界的辩经。

        而辩经又辩的一让荷兰百姓看不太懂、而又搔不到荷兰百姓内心的点，看上去说的颇有道理，可实际上并没有什么用。

        在这篇经典的辩经文出来后，大量的辩经文开始出现，正反双方都开始针锋相对地辩经。

        海牙死的那些人，上不得辩经的台面，在舆论场中渐渐被人淡忘。

        内容未完，下一页继续阅读