可惜大周文人太聪明了些，他们总能将政令玩出不同的花样来。

        开国时的大周律其实是比较简洁，方便百姓知法的。但是这漏洞也不能不堵。于是大周律就越来越繁琐。

        大周律成功地从万民之法变成了少部分人才能懂的法。

        有些政策在当时的环境下可能是良政，但是过了十多年，甚至只过了三五年这良政就变成了坏政。

        大臣们挂在嘴边的一定有一句“与民争利”。

        但是“民”到底是什么，不好说。“民”它是很灵活的东西，有时候它指的是布衣，有时候它指的是士子、世家、勋贵。

        拿吕琤她阿翁，景耀帝来举例子。

        景耀新政期间，吕琤她阿翁层想要开海，重振费驰的海政。

        这时候总会有一大票大臣站出来说景耀帝这是“与民争利。”

        在大臣们口中，景耀帝是要与布衣争利，这是不道德的，这不是一名贤明的君主该做的事情。

        而在实际中这个民指的应该是士子、世家、勋贵。

        布衣能守住自家的一亩三分地就已经算是好生活了。

        至于出海？那是不可能的。周人恋家，恋故土，周人讲究的是落地归根。

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