一日，简道长对卢嘉瑞说道：

        “依为师推算，徒儿此段红尘命途已尽，当隐没于俗世，不可再生凡俗人间之念欲，否则性命不保。当然，三清道观亦非徒儿久留之地。为师早些年曾跟徒儿说起过，为师有个同乡在武夷山天心寺出家为僧，法号净悟，如今已成为天心寺住持。为师修书一封，徒儿前去天心寺投他，皈依佛祖，抛却世事，静心修禅，方可延年！”

        “弟子谨遵师傅指教！”卢嘉瑞说道，此时已不容他多想，隐遁之念早已想好，正是时候要去践行了。

        于是，在某一日清早，卢嘉瑞布衫秃头，背包瓦碗，一副僧人模样打扮，怀揣着简道长的书信，悄无声息的离开三清道观，向南径望福建路武夷山天心寺云游而去。

        卢嘉瑞此去如何？经过近两个月的漫游，卢嘉瑞一路跋涉，来到武夷山天心寺，拜投净悟住持，剃度为僧，法号空悟。

        自此，卢嘉瑞就在天心寺为僧，开始了与以往全然别样的生活。

        大宋国自靖康元年十一月京城被金国攻破，翌年四月上皇与今上同被金兵掳去之后，河北东路全境包括聊城县便沦陷成了金国疆土。

        次年五月，康王赵构在应天府称帝，是为宋高宗，重建宋国，称为南宋。南宋初创前几年，朝廷君臣颠沛流离，国运飘摇，一番挣扎抗战之后，局势才渐趋稳定。高宗皇帝最终定都杭州府，升改杭州府为临安府。

        南宋偏安一隅，定都临安之后，朝廷并无恢复之志。几年后，空悟和尚辗转来到临安城外余杭县径山寺为僧。在寺庙间法事往来中，空悟曾巧遇在临安府净寺为僧的窦横。聚谈中，两人不禁感慨命运之奇妙际遇。后因机缘际会，空悟竟又还了俗，无意间遇到钟明荷的两个孩子窦佐和窦佑，便匿名指点他们回乡寻母。

        空悟还俗后定居临安，幸运地遇到了年轻时相悦过的奴婢扣儿。两个有情人如隔世重逢，历经周折，又成就了一段姻缘佳话。

        有传说临安城里大商贾骆加祥便是卢嘉瑞其人，还俗从新起家的卢嘉瑞依然是做买卖的圣手，在繁荣富庶的江南，在南宋都城，所起家业更加昌隆鼎盛。但南宋与金国划江而治，又争战不断，卢嘉瑞返乡无望，直至死去也无法归葬祖坟。

        至于卢府里，宋金战争战火烧到聊城前，冼依良已诞下“遗腹子”卢文勇。冼依良早早安排关停店铺，收拾细软，让家人及主管伙计们分批逃避开去。等到战事平息，时局落定，家人及主管伙计们才陆续回到聊城。

        此时，聊城已成为金国扶持下的傀儡政权“齐国”治下疆土，在战火洗劫之后，满目苍夷，残破不堪。卢家的店铺、宅院当然被洗劫一空。幸运的是，卢嘉瑞早先在演武亭和三清道观埋藏起来的金子以及在冼依良房内复壁隐藏的银子珠宝都还安然无恙。

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