连山果无语。“族长你未免太过悲观。”

        连山子道：“非我悲观，而是事实如此，我估摸着，不出意外，这混乱世道没个千八百年消停不了。”

        连山子并非纯粹的悲观，有理有据的给连山果分析了起来。

        做为一个务实的人，连山子不认为所谓靠善良公正的贵族礼治能劈开乌云。

        贵族礼治已不合时宜了，贵族们再怎么鼓吹也改变不了它的没落。

        贵族礼治的时代，只有贵族是人，别的人都不是人，是会说话的牲畜。

        但最近百年，军队中徙卒的比例一直在增加，连山子相信，随着战争的加剧，军中的徙卒会越来越多，最终步兵取代车兵。

        马儿跑得快还不吃草，只有被礼乐天下给熏陶得脑子坏掉了的贵族才会相信这种事能存在。

        当徙卒有了力量，不会想做牲畜的。

        贵族礼治最大的问题在于，唯有血统者才是人，没有血统的牲畜供养血统者的优渥生活，让后者能够干净优雅的讲究仁义道德，过去可以这么干，因为牲畜太弱，毫无反抗之力，自然会认可自己生而卑贱，是牲畜的观念。未来嘛，马儿跑得快还不吃草只能存在于梦中，妄图复辟者只会被现实碾成渣。

        提高徙卒的地位对于血统贵族而言是毒，但这毒，不吃的人比吃的人死得更快。

        过去的礼崩乐坏不过开胃小菜，以后贵族车兵退出舞台，步兵正式走上舞台，那才是真正的乱世。

        帝国需要的是新的秩序，然至今也没人找到行之有效的方向，因而很多人都在思考。

        内容未完，下一页继续阅读