这不合理。

        存在即合理。

        觉得不合理只能说明自己孤陋寡闻，还不够博学。

        常仪尝试了各种方法试图弄懂这件违背常理的东西，始终失败，最终只能无奈的承认现实：这玩意并非如今的自己能够弄懂的，它的层次已远远超出了自己的文明层级，莫说理解，连研究都做不到。

        常仪隐约觉得，若文明分等级，人族是婴孩，那这种东西应该是大人才能造出来的才对。

        也曾问过元，元的回答是手串是以一种空间技术制成的，制造了几个特殊空间，手串只是钥匙，让人可以往里放或取东西。想要理解或是研究，再过一万年应该可以正式尝试了。

        常仪彼时就只剩下一个想法：炎帝你是怎么造出这东西的？亦或是历史有误？这东西并非炎帝所造，只是炎帝不知从何得来的。

        虽然史料的确可能出现这种问题，但炎帝时的巫即殿不可能这么干。

        巫即殿刚建立那会被炎帝给杀过一回，人头滚滚。

        不是因为巫即殿写得太露骨，而是写得太好，好得美化太多，没按事实来记载。

        炎帝想要的是永远如实、中立、客观不带任何感情的史书，只有这样的史书才能将重要的信息一直传递下去，既然写书人写不出来，不杀了难道活着浪费空气？

        这也使得《大荒纪年》中关于炎帝的记载格外的客观，客观得不管是炎帝的好事还是劣迹巨细靡遗，同时调教出了骨头最硬的巫即殿。

        所有方国的太史令都可能屈服权势而涂改历史，唯独巫即殿永远都不会，巫即殿著的《大荒纪年》始终是人族最信任的史书。

        内容未完，下一页继续阅读