章节目录 第七百二十一章:神庙逃亡之黎明的光辉 (4 / 7)
作者:沈家玉门的小说      更新:2021/5/8 7:06:16
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        凯瑟琳脸红道:“ryy。”

        她沉默了下,然后继续攀爬上去,攀爬了半百米,终于看见了上面的夜光,看见了出口,两人攀爬也快了起来,很快爬出出口,凯瑟琳是第一个爬出来,沈风随后出来。

        爬出出口,沈风第一眼便看见山下的耶路撒冷,在俯望中中的耶路撒冷城似是一个广阔的高台,古老的圣城耶路撒冷,处处都充满着神秘的气息等待着您的探索,当您踏足这片土地之时,仿佛时间穿越回千年前,这座城市到处都充斥着古朴、神秘的气质。

        由于经常发生战争,耶路撒冷城已是残破不堪,满目创伤。

        自古以来,世界上没有哪个城市可以象耶路撒冷那样,被投注那么多的信仰,身为三大宗教共同的“圣城”,被全世界无数教徒所关注,这片不到一平方公里的土地上,集中了三大宗教的精神重心,耶路撒冷是“和平之都”的意思,但和平对于耶路撒冷来说却无比遥远。三大教的信徒都热爱圣城,为了争夺圣地,几千年来这里不知道发生过多少次残酷的征战。

        在战乱中,它先后18次被毁灭,成为废墟后,毁城者还要用犁再铲一遍,灭绝任何让人怀念的种子,但它又一次次奇迹般地重建,每一次复兴后依然汇聚着世上最狂热的爱和恨。可以说,耶路撒冷在世界上屡遭破坏与备受崇敬如此交织在一起,在世界的各城市中是独一无二的,所以诗人说:

        上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷,剩下的一分给了世界上的其他地方;上帝给了世界上十分哀愁,九分给了耶路撒冷,剩下的一分给了世界上其他人。

        “沈——”

        凯瑟琳的叫唤将沈风从感叹中唤醒回来,沈风回头望去,便看见凯瑟琳手指着一处地方,凯瑟琳微笑道:“那就是所罗门圣殿——神庙。”

        她所指处,是一座广阔雄伟的建筑,正如凯瑟琳所述,整个神庙是由犹太教、基督教、伊`斯兰教在三个时期组建而成,实际上是三个神庙,只不过合成一体,呈一个巨大的三角形状,而在两人耸立的便是最早的犹太教神庙,也是最神秘的。

        这三座神庙虽然建筑形态相似,但无论石像壁雕都不一样,这也反映犹太教、基督教、伊斯`兰教的宗教内核差异性,犹太神庙前是两排教子石像,大概都是以前犹太教的著名信徒。

        “该怎么进去,关于神庙的传闻听起来都不太好。”凯瑟琳望着神庙大门,脸上露出愁容。

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