“也是！”陈曦想了下便是点头笑道：“若是玄奘西行取经望月跟去，对她也是不错的磨练。只不过，这样一来，西方如来只怕难以放心了。”

        陈化一愣，转而也是笑了：“让他担心去吧！”

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        时又经年，因那袁守诚与泾河龙王一番对赌猫腻，可怜泾河老龙命丧黄泉，求救于太宗皇帝。也是太宗该此劫难，被泾河龙王害得去那幽冥地府走了一遭。

        几番周折，重获新生的太宗皇帝，心思一动，遂聚集多官，出榜招僧，欲要修建水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，着各处官员推选有道的高僧。上长安做会。那消个月之期，天下多僧俱到。

        唐王传旨，着太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。傅奕闻旨，即上疏止浮图。以言无佛。表曰：

        西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福。口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法。君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信。

        太宗闻言，遂将此表掷付群臣议之。时有宰相萧星。出班启奏道：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请置严刑。”

        傅奕与萧星论辨，言礼本于事亲事君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲。萧星不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。

        萧星但合掌道：“地狱之设，正为是人。”

        太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡，问佛事营福。其应何如。二臣对道：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”

        太宗甚喜道：“卿之言合理。再有所陈者，罪之。”

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