（四）

        “法师，这面铜镜有蹊跷？”岐王和颜阙疑抱有同样疑惑。

        “小僧观公主寝居内，唯有这面铜镜较为古旧，与周遭饰物不甚相配。”一行只道出浅显一面。

        岐王召来几个侍女，询问铜镜相关。

        侍女道：“奴婢不知铜镜从何处得来，公主每夜就寝前，都会在镜前梳妆，一坐便是许久。”

        从侍女的话中，岐王听不出异常，毕竟他的几个爱妃也是如此，一旦坐到妆镜前，没半个时辰不会起身。

        “法师，如此看来，铜镜并无问题。”岐王以丰富的经验判断道。

        一行没有赞同，也没有反驳，看了眼花窗之外的晨光，说道：“公主每夜就寝前照镜梳妆，那便待今夜那个时辰，再来镜前查验吧。”

        众人于是暂时离退寝殿，岐王亲自招待一行，讲了些玉真公主热衷修道的脾性。

        大唐奉道教为国教，高祖太宗信奉道法，而武则天崇佛抑道，大反李唐皇室，遂有佛道之争。李隆基重兴唐室，道法再度兴盛，国中从上至下皆有修道之风。

        虽说佛道不两立，岐王倒不担心一行会囿于教派之别，擅算学历法的僧人，大唐唯此一人，当不能以常理度之。

        入夜后，几人重回公主寝殿，淡淡的月光从花窗漏了进来，镀亮铜镜背后的错金花纹，不知何年何月锻造的古镜泛着迷离色泽。

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