甲午之后，两个几乎同时遭受西方列强侵略的古老国家，从此走上不同的发展之路，也开始了中华持续百余年的耻辱和心酸。

        一场战争，决定了两个国家的命运。国运殊途，又何尝不是民族之耻？

        9月18日，在另一个时空的后世，这是中华的国耻日，是一个中华民族永远不能忘怀的日子。但在1893年，这却只是一个提督府会议日。

        就是在这一天，未来的帝国陆军元帅丁南山正式入职福建水师，未来的海军元帅卡特琳娜还在……军门大人的雕花床上酣睡——挨揍的人浑身酸痛，揍人的也累得不轻，更何况洵贝勒其后的反击也是上下其手，没少占便宜。

        同时也正是在这一天，在后世被称为帝国南洋舰队前身的福建水师中，第一次提出了“八纮一宇”的概念。

        《列子·汤问》所记：八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。

        时任福建水师提督载洵更是对此做出了详细的解释：亘古之时，我朝即为中央大国，四大发明，造福于民。今乱世将至，我辈更应志存高远，开拓万里波涛，扫清四方屑小，解放贫穷的朝鲜人，示勇瘦小的南洋人，教训贪婪的俄国人，警示凶蛮的西夷人……天下归心，周公吐哺；世界一家，中华独尊。

        而在铁帅的回忆录中，还记载了这样一件趣事：当六哥宣示完福建水师甚至是中华军人的最高奋斗目标之后，会场之内一片群情激愤之声，唯有时任提督府挂号师爷的唐荣浩问了一句，“大人，您好像忘了日本人。”

        “日本人？日本那几个小岛上有人吗？”

        军门大人的回答让众人为之一怔，又随之莞尔。

        “从那时起，我就知道了在六哥的心中，日本人根本就算不得人，虽然我并不知道六哥为什么会那么恨日本人。但在我帝**中，逢日本人……呃，应该说是逢日本牲畜必诛便一直作为一条不成文的规定，却又如铁律一般的执行着。”

        只是，没有人清楚，“八纮一宇”这个概念，早在二十年前，便由日本的神武天皇率先提出，“征服世界，置诸一屋”。

        岛国小民的野心可见一般，当然，在这个时空，在中华帝国成立之后，在日本已经成为帝国流放之地后，哪还会有人记得日本的天皇曾说过什么？

        “八纮一宇”也因而成为了宣示帝国龙威的有力佐证。

        ……

        随着两艘龙骑士级巡洋舰入列，拥有四艘先进铁甲舰的福建水师，至少是在南海周边，实力已不容小觑；而陆战队在德**官团的帮助下，亦形成了一定的战力，杨子疆、铁良、林虎啸等本土军官已经开始在载洵提供的作训大纲的指导下，独立完成军队的建设和训练。

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