这样慢慢的，人族就成了这方天地里的主导，而其他生灵也都学习人族，并想办法变成人族样子开始修行，这就是外道修士的由来。

        事情到了这步田地，还不加以约束的话，最后所有生灵都得长生不灭了，那这天地就完了。

        结果还是地圣想出了很多办法：造出了冥皇和仙帝统御三界；在人身内加了很多限制，让人族身体变得羸弱；让万物生灵的寿元变得足够短，不足以支撑修行到长生；造出天劫，来惩戒那些身体强壮，然后试图变成人身去修行的其他生灵。

        当然地圣已经考虑的够详尽了，但也没堵死所有的修行之路，他留下了人类辛苦专研出来的修行之法。

        用地圣的话来说——满则溢，盈则亏，大衍之数也要有五十遁一的变化，天道也要留一丝生念。既然这是这界生灵自己想出来的办法，并且存在于这世间了，那就有它存在的道理。

        就这么，地圣留下了最初的修行之法，所以才有些现在这个情况，修道艰辛，但总也还是有能成大道的幸运儿。

        但是这样，还有个问题得解决——大多数生灵的寿元减少了，世间怎么维持？

        地圣想出的办法是造出化生池放到冥界，但这个化生池只能化生虚无缥缈的灵魂，化生不出实体。

        而且化生本源体有个不可变的规则，就是出一进一，吃掉一个灵魂才能产出一个灵魂。他把这个化生池放到了冥界，就是轮回池。

        地圣让仙帝管上界和仙界，让冥皇管冥界，然后就离开这方天地了。

        冥皇应该把轮回池里出的灵魂送回凡间，脱胎于未降生的卵生、胎生、湿生的生灵体内，但他却把新出的灵魂都给吞掉了，他用法力再造一个送上来，这样多少有点法力的截留在他体内，他就这么壮大起来了。

        仙帝同样也不老实，他把天地灵气通过结阵来凝结出实体，造出一个没有灵魂的实体来，这就是灵仙，他通过不断制造灵仙也强大起来了。

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