死生契阔，与子成说。

        执子之手，与子偕老。

        于嗟阔兮，不我活兮。

        于嗟洵兮，不我信兮。”

        天下的文人都知道，“共鸣之文”，“身临其境”，“心道”，乃是激活神宫，孕育出某个特定文符的必要条件。

        岳恒抓着文馨月的手，深情地看着她的眼睛，这也是不得已而为之。

        如果他自己都无法沉浸在诗文意境中，他就无法掌握“身临其境”和“心道”，那么念出来的这首《击鼓》，就有可能无法产生共鸣，失去“首创”的意义。

        他是在行一招险棋，《击鼓》来自《诗经－邶风》，这是属于神罚之前的上古文章，不知道有没有被中元世界的人找到过。

        若是已经存在于这个世上，那就起不到任何作用，他主要是想试探，幻境中念战诗能不能影响幻灵大阵的运行。

        《击鼓》从第一句话开始，“击鼓其镗，踊跃用兵”，与现在战场的雷鸣战鼓声，士兵踊跃奋战的大环境紧密相扣，完美将《击鼓》与《常武》结合起来。

        所以开头打好，后面的诗文岳恒念得毫无顿滞。

        “混蛋，这里是战场，你竟然对我念诗！”

        文馨月被抓住手后第一反应是愤怒，她想挣脱，但看到岳恒深情的眼神之后，心里一阵恍惚，不由自主地听下去。

        岳恒在讲一个故事，他此刻就是《击鼓》中的主人公，一个乱世之中的普通军士。

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