昔日赤壁之战周瑜与诸葛亮商讨水战之良策，双方不约而同想到以弱对强，唯有火攻是取战之道，英雄所见略同各自手掌写下一个火字，历史的发展验证二人的远见卓识，古人在千丝万缕的线索之中，找到了决定战争胜负的关键点，今天的我们为何不能从，看似千变万化的战争迷局中，找到一条正确光明之路吗”？

        “朱桑如何以茶如道呢”？

        “日本茶道是深受到中国茶道的影响，日本茶道文化也是很具有历史文化的，但是中日的茶道是有所区别的，也就是我们看待战争的角度，有共同点也有区别。

        中国茶文化的发展方向是沿着茶艺轨道而与时俱进的。对茶叶的色、香、味及艺术意境的追求一直是中国茶艺的重点。

        从唐代以来泡茶方式是朝着自然、简约、生活化的方向发展。与此同时，茶叶的制造方法也从蒸青、压汁、制饼发展为烘青、炒青以至摇青等方法，制造出能显示茶叶自然形态、色泽、香味的绿茶、黄茶、白茶和青茶等产品，形成了千奇百态、异彩纷呈的茶的世界。

        中国茶文化以儒家思想为核心，融儒、道、佛为一体，三者之间是互相补充的多、相互抵触的少，从而使中国的茶文化内容非常丰富，从哪个层次、哪个方面讲都可以做出宏篇大论来。

        中日战争开战以来，我**队正面战场上节节败退，其中装备士兵素养，现代正面战场综合指挥配合理论等，外在因素占据胜负的主导性，内在政见不同力不能合各自为战，独木难支，焉有不败之理。

        但是国民对民族统一理论的影响熏陶，秦汉至明清近代未曾丝毫动摇过。开战初从独自为战，局部抗战。逐步过渡到联合对战，会局抗争的有力势态。

        中国的茶文化是在民间土壤上发育起来，逐步成熟。在中国是先有庶民茶文化，后来才被统治阶级所接受，形成宫廷贵族茶文化。民间的饮茶风习之盛已达到“茶为食物，无异米盐”、“远近同俗”、“难舍斯须”、“田闾之间，嗜好尤甚”(《旧唐书·李珏传》)的程度，这是任何统治者都不可能剥夺的。

        茶叶已成为百姓们日常生活“开门七件事之一”的必需品，以茶提神解乏，以茶养生，以茶自娱，以茶敬客，以茶赠友，以茶定亲，以茶祭祀等等，均早已形成风俗习惯，无需教导，无需劝说，人们自然而然会遵守。

        对饮茶的习惯是全民全族的共识，同样对一个国家一个民族认同感也是一至的。

        试想一个入侵国家妄想侵占中国的领土，等同于全中国人的认同抗争，也等于全国人民必定加入反侵略的宏伟战争解放事业洪流当中。

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