——《出埃及记》第16章
梵蒂冈在拉丁语里的意思是“先知之城”,梵蒂冈的公民大部分是神职人员,包括了主教、神父、修女,以及著名的瑞士卫队,还有大约3000名世俗工人,他们是梵蒂冈的主要劳动力,但都不住在梵蒂冈城内。
572名持有梵蒂冈护照的公民中,只有223人真正生活在梵蒂冈。
每天早上,游客都需要排队才能进入梵蒂冈,有时会有流浪到梵蒂冈的难民向他们乞讨。
而到了晚上,所有的景点都关门后城里也没什么可玩的了,而这时世俗的罗马城里夜生活正丰富多彩。
等游客走后,白天人潮涌动的梵蒂冈城内会变得一片寂静,这时宗教的肃穆会体现出来。
伊斯坦布尔的清晨是在古兰经的轻声呼唤中醒来的,而梵蒂冈则是晨间弥撒。
即便是一种信念产生了严重动摇,由它所产生的各种制度依旧会保持自己的威信,只有等它彻底丧失其影响力的时候,一切依靠它才得以生存的事物才会土崩瓦解。
但只要这种影响力依旧存在,哪怕只有一点,它也会卷土重来,比如好撒马利亚人法,这条法律的目的是鼓励乐善好施者,使人在做好事时没有后顾之忧。
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