那时的宏图国尚没有国家的概念，只是一个个部落，因此，云栖人的殖民是通过控制一个个宏图国的部落来实现的。

        如果没有潘立诚，宏图国恐怕最终便会成为云栖国的一部分，但是潘立诚的到来，使云栖国的美梦破灭了。

        在潘立诚的领导下，宏图国人发现，这帮云栖人简直太好对付了，稍微吓一吓，就跑得没了影子，丢下来的钱财、物资正好便宜了穷得叮当响的宏图国人。

        于是，经过大规模的收归国有运动，潘立诚成了宏图国的国父，为了表示对潘立诚的拥戴，宏图国里许多在独立运动中发了横财的部落民都给自己起了潘姓。

        宏图国的独立运动除去创造了独立的宏图国，还赶走了云栖人，并引发了云栖国绵延数个世纪的“要账运动”，当然，富裕的云栖人除了嘴上嚷嚷，要了几百年，一分钱也没从宏图国要回去。

        独立运动也引发了宏图国内两大宗教的创立，一个是赶走云栖人的既得利益者，他们创立的宗教叫做真实教，敬拜所谓真神。

        真神的形象和潘立诚差不多，主张拥有的就是合理的，手段什么的，都是过去的事情，不用再去追究。他们的信徒希望通过对真神的祭祀，可以消除他们疯狂掠夺云栖人财富所带来的罪恶感。

        另一个宗教则是由那些没有获得好处的宏图人建立的，名字叫做有理教，信奉没有形象的有理之神，他们认为真实教的信徒都有罪，应该放弃自己的财产向有理之神忏悔，获得有理之神的宽恕。

        这两大宗教建立伊始，就针锋相对，彼此打打闹闹了上千年，到了今天，两种宗教的教义已经出现了非常大的改变，不过有理教代表穷人、真实教代表富人的基因还是流传了下来。

        又由于宏图国天生的贫瘠，许多人不事生产，当把抢来的财富挥霍完，贫困再次成为宏图国的象征。

        所以渐渐地，有理教在宏图国占了上风，姓潘的也泛滥起来，不再成为真实教教徒的标志，有理教里上至教宗下至普通教民，姓潘的也是比比皆是。

        两种宗教的斗争也从财产的争执上升为国家权力的争夺，目前的情势是，有理教占据了整个宏图国近70的地区，真实教则占据着宏图国最富裕的凤翼山脉西麓那30的领土。

        然而这两个教派下面又各自分裂为成百上千个部落，这些部落对自己所属的宗教，有的狂热，有的不当回事，还有的甚至在两种宗教之间骑墙，谁给的好处多就听谁的。

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