浦和仙帝很是欣慰众人反应，他与乐圣仙师相‘交’数千年，以神界眼光看待其人道心，天生仁、义、礼、智、善与人心极为相称，足可见追求本教与世间法则至理契合之心颇为执著。。:。

        由此道心越胜，人心越善，道行越高，惟‘精’惟一之念始终秉执。

        道家传统讲求天人合会，豁然贯通，也正是此件神仙壶内里乾坤所追求极致，有仙师来虔奉再是合适不过。

        安邦仙帝开口道：“正如诸位心内共相认同，神仙壶内承载道教最完整义理，由乐圣仙师祗奉本教典谟，方可克承丕构，终任贤之效，再无旰食之忧。”

        向笛先生接过安邦仙帝手中神仙壶，几步上前，双手奉上，此刻乐圣仙师脸上，才有一抹悸动显现。

        微微躬身承接，随手‘交’由身旁刘君怀，他清朗声音回‘荡’在偌大石室之内：“此圣物富蕴当代道‘门’高功，乐圣理当以此为鵠的，论黄箓科仪之济生度死，施食炼度‘阴’阳之水火，正一授箓、事箓之仙道义蕴。

        “虽本人明辨自身尚力有不逮，却也深知道教神仙思想、济度思想、祈禳功能之文献解读，需要深入浅出解说论析，以揭示道教影响于当下道德沦丧、世风日下现状中，更广泛传播之必要‘性’。

        “道教史背景之宏论，无尽契合历史转换与上天意志所披垂，对于目前末法末劫征兆再起之际，无论本教高功存想之通神法术，亦或青词文书之宗教义蕴，实际上对此等天地异变之相，皆有‘精’当之论说解释。

        “只可惜道家文献之搜集疏理，必经辛勤苦读，方可心有所知，却因世风所羁绊，使得当下道友各自修行更多基于实证，却是忽视洁净身心为本，而挈诚修仪本心。

        “数番天地大劫，使得部分道经‘精’髓义蕴有所缺失，应该便是上天在收起人间福报其中之一。末法末劫时代，地狱正在不断地扩大，宇宙深邃浩瀚与天地人大道法则，需要我等修行之人能抓紧修行，存好心，做好事，修善行。

        “而仙道义蕴至理完整再现，便是当务之急，命是先天定量，运是后天造福机会，福报是否会回报至每人之体，尚需自身去求证道教信仰之‘精’义，才可抵达道中义蕴之上乘。

        “但道书道藏‘精’研妙要不甚齐备，可资借鉴颇希，便需要尽速‘精’整明鉴、纵合贯通要义，以盖定道教宏论资料详实，考订‘精’审，章法明辨，思路敏利，哲论允当。

        “此圣物出现，即堪称浩海龙珠之倏兀呈现，集天下道学诸公博识广见于天地自然，需以道心德念为秉持，潜心沉浸其中加以剥离凸显。我愿甘做演绎义理之前驱，做些开拓‘性’之研究，以尽绵薄之微力！”

        众仙人掌声一片，乐圣仙师一番宏论从博而约，开示明确，论述‘精’审简明，却未刻意凸显自身之重要‘性’，并非他特意施以谦言，来博得众仙人心内认可。

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