他口中所言，便是镜像世界所反馈回来山腹中情形，山体两壁竟有原始符号信息篆刻其上，简残文字表明此地原为仙人残迹遗址。

        未进入山腹之前，瀑布腾空，层林尽染，百果飘香，更有股股清澈见底山泉，或高或低，时缓时急，发出不同音响，一会儿如铁马奔驰，一会儿如雷声大作。

        这般胜景令得乐圣仙师不禁‘胸’襟大开：“遥山丽如绮，长流萦似带，好一副万泉响涧而水胜奇景！”

        刘君怀接道：“山腹最底处为山核岩浆喷涌之地，山巅为火山口形态，却未料及之下居然有如此生机鲜活存在，眼前这一幅山高水长景貌，出现得着实突兀！”

        此时一抹夕阳光照融进泉水中，像似跳动着万块碎金，令泛起微微涟漪，如一匹飘拂柔软丝絹，立时引得一众‘女’子眼神中泛起一阵光亮。

        刘君怀轻笑道：“山腹内另有蹊跷，想来近几日，我等会滞留在这般林木苍翠，环境幽雅，泉水平流，游鱼嬉戏之地，诸位暂请深入一观！”

        不用他具体讲明，已有数人探得山腹‘洞’‘穴’中仙人残迹，已是纷纷向着山间步去。

        山壁之上原始符号文字早已自然风化，但细细观之，仍可见壁上隐隐刻撰着，某种远古兴盛场景。

        壁上刻痕以壁画形式显现，塑造各种各样人物、动物或植物形象，少富于生活气息，多以神灵形象描述，其中想象与夸张成分较多，隐约可见远古衣冠穿戴。

        此时众人尽皆不语，渐渐令心神沉浸在壁画所展现诸种描绘中，壁画颇具道家思想神话题材，朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁，两面傻子王八王八节扬幡的方士开路，后有人首龙身的开明神兽随行。

        ‘抽’象、深奥道教经典史迹简洁呈现，间伴青山绿水、鸟语‘花’香之美丽自然风光，虽然结构布局、人物造型、线描勾勒略有粗糙，但仍能清晰展现道教传承演变过程。

        足足一个多时辰，众人才结束那等潜心观摩境地，乐圣仙师神情尤为‘激’甚：“显然壁上画作为远古时期所遗留，大多以神话传说，参照现实景物加上高超想象力，将道教传承演变描绘清楚。

        “其中虽未有过多具体修行述写，但其中道教教义列举却十分详实，更不乏极其珍贵大量经书等珍贵历史文献，已形成天神、人鬼、地祗三个完整系统整理。

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