要知道，这篇文章发表的第二天，就被各大官媒及地方媒体转载，如果没有人暗中支持，怎么可能出现这种局面。

        现在的人，只要稍微了解一点历史，都知道是谁授意的，但是在那个时候，很多人都不知道这个特约评论员是谁，这篇文章又是谁支持的。

        不论是撰写这篇文章的，还是发表这篇文章的都需要巨大的勇气。

        虽然这篇文章通篇读下来好似没有什么大问题，看起来似乎就是在讨论真理标准，但是其背后却是在批判liang/。

        凡是。

        两个最早是去年二月份的一篇社论中提出的，目的是为了高举太祖的旗帜，它的提出相当于宣示了一号的正统地位，因为一号是太祖指定的接班人。

        而这篇文章巧妙的使用了春秋笔法批判了太子的‘天才论’，看似是在批判天才论，实际上它的本质却是在执意两个理论。

        （天才论的论调是，太祖的话句句是真理，一句顶一万句，这篇文章借此影射了两个理论。）

        （作者君感觉又一次徘徊在404的边缘，狗头/保命。）

        （想要了解这件事的书友可以去摆渡一下，真的佩服那位老人，步步为营，早在前一年就开始布局，犹如羚羊挂角，无迹可寻，真的是太牛逼了。）

        这个论点就是这篇文章最妙的一点，这篇文章的初稿最早诞生在去年，后来数易其稿才发表，期间也有人激进的提出，可以直接明示，不需要含沙射影。

        但是，参与讨论的人并没有同意这个方案，

        因为‘两个’是两报一刊（当时最正统的两家报纸和杂志）提出的，如果直接明确质疑‘两个’，后面也就没有报刊敢发表，敢转载了。

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