或者说他没有完全领悟之前通灵书所说的东西。

        巫袍体系单一的选择方式让其对巫者的发展有着某种程度的桎梏，这种体系下面出来的巫者在战斗方面都是一等一的好手，但是巫者并不仅仅是战斗的。

        有些巫者天生就是那种研究术法型的，对于植被和自然的感应要比其他人强，往往这种巫者的出现才会使得整个巫者更加繁荣。

        然而特殊的时期让人们忽略了这个道理，特殊的需求扼杀了巫者的繁荣。

        这就是通灵书当初所说的问题。

        巫袍体系在战斗巫者这个方面有着很好的作用，但是它并不代表着一切。

        如果说圣袍是巫者的最高境界，那么脱离了巫袍体系制约的巫者还是有机会达到那个境界的。

        这是通灵书现在表达的意思。

        当然这个意思表达也是很模糊，也有点矛盾，因为通灵书为了照顾伊戈尔的感受特地把两个不一样的体系标准柔和到一起了。

        不在巫袍体系之内的东西谈何圣袍呢？

        这点问问大巫婆就最清楚了。

        可是伊戈尔这个家伙是一个很轴的家伙，你跟他分清楚了他可能就不乱了，但是你把所有东西都糅合起来，他倒是乱的不能自己……

        原本这段话如果这样说，伊戈尔就不会有任何的疑惑了。

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