如果连续两代的皇帝都是如此强势，一旦六国的百姓习惯了大秦的统治，在想推翻大秦难了。

        习惯是一种很可怕的东西，如先前原都自认为是大周子民，可随着春秋，战国时代的来临，现在还有几人说自己是大周的子民。

        算是当初的儒家不也是不得不迎合社会变化而改变吗，要知道孔子的毕生信念，可是恢复大周的正统统治啊。

        这一次离开儒家小圣贤庄，张良在来东郡之前，回了趟韩国的新政，此时的那里根本没有几个人还自认是韩国的子民，都差不多开始认同大秦的统治了。

        现在大秦帝国从西向东，被占领的韩国，魏国，赵国，已经有不少人开始认同大秦的统治了。

        反抗的人越来越少，齐国更不用说了，这个国家是投靠大秦的，根本没有经历战火，只不过换了一个王而已，下面的百姓该怎么生活还是怎么生活，反正都是一样的交税，交给齐国，和交给大秦有什么分别。

        现在还普遍具有反抗意识的只有楚国和燕国了的子民，只有这两国的人苦役最重。

        楚国不必多说了，因为昌平君的关系，加楚国地大物博，人口众多，现在大秦苦役最多的是楚国的人了。

        韩国新政的见闻，让张良明白，现在的韩国根本没法在组织反叛军了，以新政为心的颍川郡，现在当年还要繁华。

        不过这张良也早有预料，在百鸟和流沙相继投靠夜无忌之后，如果韩国还能出现什么问题，那夜无忌也不过是徒有虚名而已。

        韩国一行之后，让张良心里对夜无忌的警戒，达到了最高级别，这个大秦的世子，似乎非常擅长民政，之前韩国每年还有不少难民，可是这一次张良却没有看到。

        可惜张良这趟韩国之行，虽然看了不少东西，但是最重要的东西，却没有看到，那是粮食的产量。

        不过这也正常，虽然张良等反秦势力，口口声声说是反抗暴秦，其实也只不过不甘自己的权力被剥夺而已。

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