南宫掌门道：“尚需借取少许太质之气，约为旧法成所用的千分之一。除此之外，一切简易。若果真说是条件……那就是此法须得归无咎以甚深道心审辨推演，及时照拂。”

        蒲方舆真君等人，默然不语。

        这岂不是将一切的主动权，尽数操之于归无咎之手。

        辛雅安又道：“各家宗门，近道五步至九步者，若是经由归无咎所立之门户成道，算是哪一家人？又要付出何等代价？或许借此机会，就此转换门庭？”

        其实这个问题，乃是杜明伦提出。只是他不愿越衡宗一方得势，不肯亲身下场去问，所以才传音于辛雅安。

        南宫掌门摇头道：“辛真君说笑了。”

        “此法本意，原在于近道四步以内的第一流人才，略不世出，或多或少而无定止。为宗门传承稳定计，方有四九成道之说。岂有半道截胡的道理？”

        “无论九宗中哪一宗出身，若身至五步至九步之间，皆可得归无咎出手，助其成道，毋需报酬。至于归无咎自家门下传承，一是其自家在大世界中挑选的道种、传人；二是九宗苗裔在灵形境前，若自感深修正法，才力不及，分流而纳之，可入其门。一旦接受了九宗各自‘正法’的心印传承，那么名分既定，断不至于逾越分界。”

        辛雅安、蒲方舆等人，心中一时错愕难解。

        归无咎手持如此大功业，若果如南宫掌门所言之方略行事，那几乎与慈善无异。

        除了被助力破境之人欠下一份人情外，几乎无有其他收获。

        但距道五至九步者，就算突破近道境，也到此为止了；想要再进一步，希望渺茫。对于必定会成就道境的归无咎而言，近道真君的人情，委实算不得什么。

        林双双、束玉白、穆暮、白新禅、符凝锦、尹九畴、喻得真等人，心意联翩，不住地打量着归无咎的气象神采变化。

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