第三道尊颔首道：“那是自然。”

        归无咎从容道：“既如此，晚辈欲观遍八分之一，穷之尽之，以证我道。”

        第三、第五道尊二位，都是一愕。

        所谓“观遍八分之一”，自然指的是第五道尊在己身一千零二十四支流中，抽取一百二十八剑，凝结为一。以分量而论，占据剑道总体的八分之一。

        所谓“穷之尽之”，是这一千零二十四中筛选一百二十八，并非凭本心选定一种，而是穷尽所有的可能性，一一尝试。

        第三道尊眉头微凝，下意识的便要反对。

        但是他话未出口，又思虑半晌，忽地重重一拊掌，叹息道：“妙。”

        第五道尊回过味来，亦咏叹道：“妙绝。”

        已知道法成立的最终形态，是如辰阳剑山那般完整的八条支脉。

        倘若第三道尊的一千零二十四法，乃是“通用法”的未完成阶段，那么归无咎此时提出的这个主意，可谓是丝毫不见神奇。甚至中智之人，亦能想到将一百二十八合一，炼成八枝。

        但是第三道尊已经说的很明白，他这一千零二十四剑乃是商乙道尊创制，唯独适用他一人的“方便法”。

        一道不具备普适性的法诀，纵然约束成八枝，同样没有普适性，可谓是徒劳无功。

        奥妙在于“穷尽”。

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