“弟子近半载以来，按照恩师《五五归经术》为指归，鉴别草木物性一千三百二十四种。”

        “弟子道行较师兄略逊，只得一千一百一十五种。”

        方殿之中，先后出言的正是裴融、甘南，郗鉴、甄蕊二人紧随其后。

        四人掌心之中，皆是托着一枚骨形玉简，恭恭敬敬队列在后，呈献于师尊归无咎。

        少顷，郗鉴、甄蕊二人亦相继缴旨。在四人之中，郗鉴所得之数最多，高达一千六百二十一种；而甄蕊因大半心神花费在修炼之中，故而所得最少，止有七百五十余种。

        归无咎皆笑而称许之。

        此间所指，非为别物，而是这方大世界中的宝材品类。

        甄蕊欲内炼真宝，自家功行资质固然最为重要，但依旧免不了修道外物之辅佐。归无咎更不必多提。他早已知晓，在这方天地之中，若要跨出决定性的那一步，少不得外物支撑。

        论见识之博，归无咎汇聚万家经典于一身，又身兼本土仙道和九宗两大体系，纵然是寻常的近道大能也难相比。只是这“真幻间”中之物，与紫薇大世界中大为不同，可谓名实皆异。

        于是归无咎著下《五五归经术》一经，将异种药材宝材之五方、五德、五味、五情、五性之研判分类法门笔之于书，传于四位弟子，命其一一校验。如此一来，此界奇珍灵药是何功用、如何炼制，自然能够与紫微大世界一一对应。

        将四枚玉简尽数收录之后，归无咎笑问道：“为师所传功诀，你三位修行得如何了？”

        之所以问得是“三位”而非“四位”。是因为归无咎所传者，正是早已传与甄蕊的那一道法诀；以及甄蕊走上武魂法宝相合之路后的些许感悟。

        裴融面露惭愧之色，低声言道：“恩师所传功诀，高深莫测，玄虚而未见其边际。弟子揣摩十余日夜，始终不得其门而入。”

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