“未可知也。”弟子摇头作答。

        汉人书信，皆函装泥封。泥封，便是“以泥封书”。“天子信玺，皆以武都紫泥封”。意思是说，天子诏命，皆以武都紫泥封函。内官“守宫令”，便“主御纸笔墨及尚书财用诸物及封泥”。

        辅汉大将军幕府，则由公车令郭珉掌管。

        泥封未除，如何能知函中之物。

        高僧取函一观。只见封泥，非是辅汉大将军。乃是蓟王之玺。

        毋论辅汉大将军亦或是蓟王，皆出刘备本人。毋有异议。然。蓟王来函，与辅汉大将军来函，却迥然不同。辅汉大将军，乃为大汉征讨四方。蓟王却为拓土开疆，分封三百子嗣。

        天下皆知，汉廷授蓟王九龙桓表，可并海外封国。蓟王此次远征，便是为枝扈黎大江中下游，三登美田。

        见高僧无语。便有僧众悄声发问：“蓟王何意？”

        闻此问，高僧猛回神：“蓟王与大士，坂上论道。手书‘围魏救赵’以示。今，胜负已定。料想，必是请大士与会。”

        听者有意：“莫非，蓟王欲礼佛乎？”

        “然也。”高僧忽觉，海阔天空。

        一众僧侣，皆如临大赦。

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