康僧巨，落杯言道：“谢王上，下邳释我徒众。”下邳之战，严佛调孤身入城，将佛门弟子，悉数引去。免遭刀兵之祸。

        “康师无须多礼。”蓟王笑答：“救人一命，胜造七级浮屠。”

        “佛云：‘作百浮屠祠。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。’”康僧巨闻此言，亦不由动容：“王上，果有慧根。”

        佛语，出《佛说骂意经》，正是安世高所译。康僧巨言下之意，蓟王与佛有缘。

        蓟王答曰：“佛渡有缘人。”言下之意，信则有，不信则无。

        蓟王有此慧根，康僧巨实无言以对。

        “康师所为何来？”蓟王先问。

        “乃为江东国师，笮融而来。”康僧巨答曰。

        “闻，合肥侯南下，得笮融相助，方能窃据江东。二人指天为誓，立江东佛国。”蓟王笑问：“笮融，与佛有缘乎？”

        康僧巨答曰：“笮融虽明浴佛会，恐暗行太平道故事。假佛之名，行谋逆之实。非我辈为之。”

        “康师果有远见。”刘备慨叹。果然佛门弟子，少有谋反。所谓揠苗助长，杀鸡取卵。佛教之于时下，尚未能成气候。别说佛道相争。汉人出家为僧者，凤毛麟角。论根基，不过空中楼阁，无根浮萍。若此时，被有心人利用。假佛之名，裹挟造反。如我蓟王，必雷霆除之，永绝后患。笮融所行，于佛门有百害而无一利。

        一言蔽之。时机不对。时下，尚是佛门渗透，传播阶段。论信众及影响力，远不及黄老。太平道揭竿而反，播乱八州，尚不能胜。单凭笮融一己之力，不啻以卵击石。

        自佛教传入中夏。佛道之争，屡见端倪。

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