梅仙岭原名逍遥岭，大周末年，名士梅福因不满王朝“禁武抑道”，在此地结庐隐居，大周被各地宗派势力推翻后，为纪念梅福，岭上修梅仙坛，岭下建梅仙观，逍遥岭也改名为梅仙岭。

        梅仙岭绵延三百余里，位列南境五岭之一，“洪崖丹井”、“西山秋翠”、“铜源三群”三大胜景更是远近闻名，不过方宸一直认为梅仙岭更多只是借着梅仙的名头才能位列五岭，真论风景底蕴，b群贤岭、葛岭、蜈蚣岭、枕霞岭都要差了一筹。

        方宸所选的道路并非观景路线，也并没有赏景的心思，踏着晨曦一路走出梅仙岭已近中午，他昨夜一宿未睡，来到梅仙岭外的梅仙镇，就从腰间锦香袋里取出了一株还未成熟的净灵草，在镇上灵草店铺里卖掉，换了八十两银。

        这已经是一个很丰厚的数目。

        大周末年为了削弱江路力量，禁武抑道，结果却被各地宗派势力推翻，此后便是持续两百余年的宗派割据，之前王朝通用的“三孔币”就失去了补充来源，随着使用磨损，三孔币越用越少，两百年来宗派割据，货币混乱，唯一能通用的货币便是金银，不过因为数量太少，银价一路飞涨，许多百姓都要回归到最原始的以物易物，直到陈氏皇朝再度统一中土，铸造圆形方孔的五铢钱，才将这种混乱局面给终结掉。

        五铢钱外圆内方，象征着天圆地方，最小面值为一文，以千文为一贯，等银一两，十两银便是一万钱，足够一个普通四口之家好些年的生活费用。

        八十两银就是八万钱，寻常殷实人家毕生积蓄也就差不多只有这些了。

        方宸虽然极少出门，并没有经历过市井民情，但自幼就博览群书，对于这些都了然于心，在方家哪怕是他平日里喝的一杯清茶都远远不止六十两银，可出门在外，离开方家后，这就是他未来一年的旅途费用。

        他要了六十两银票，几两碎银，还有一些五铢钱，就出了灵草店铺，在镇上寻了一家客栈，吃了早饭，然后出门买了几身寻常衣服换上，是吴越江宁郡的上好苏绣丝绸，四套衣物就花了五千钱，在普通人看来，与他身上原本穿的并无什么差别，可在识货人的眼里，价值差了百倍都不止。

        方宸原本想将原本的衣物当掉，后来想了想还是放弃。

        一百五十年前武道合流，陈氏皇朝随之开始了它的统一大业，但真正完成统一的时间不过短短七十余年，哪怕是到了如今，皇朝疆域十九州，朝廷的统治也并非彻底稳固，至少在南境三州，用称臣换来“镇南王”封号的方家发话就要b州牧府有用的多。

        南境三州，且不去说岭州和滇州，单以方家所在的沧州为例，沧州州牧李显李淮安大人是多年寒窗苦读真正读书读出了浩然气的儒教读书人，当年是公认近三十年来举子质量最高的丙辰科探花，据说当年一介穷书生，曲水流畅，就有“江风索我狂Y，山月笑我酣饮。醉卧松竹梅林，天地藉为衾枕”的诗句，可谓豪迈至极，如今身穿二品大红锦J官服的一州最高行政长官，按理说b当年一介布衣更有底气豪迈的多了？

        可不要说是见了如今逐渐执掌方家大权的二叔方远航，就连在只是名义上继承人的方宸面前，都要点头哈腰，跟个狗腿子似的。

        这等行径先不说与王朝其他州真正手握一州军政权柄生杀大权的封疆大吏相b，权势上一个天一个地，单是这种窝囊表现就有辱于儒教“富贵不能y，贫贱不能移，威武不能屈”的读书人风骨，因而也就难怪南境三州州牧成为了整个皇朝十九州公认不论权势风评都最差的封疆大吏了。

        方宸虽是方家嫡长孙，在父亲失踪后名义上的第一顺序继承人，但生于武道世家却不能修炼，这本就注定了那本就是名义上的东西变得更加虚无缥缈，这些年来对于方家的权势到达如何程度，并没有一个真正的概念。

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