章节目录 第七十七章 约战 (2 / 5)
作者:吸星的小说      更新:2021/5/8 15:10:51
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        对方是个道术高!

        武学与道术的起源相同,都来自于古代练气士所修炼的功法,故此境界划分也基本一样。

        武学境界分为练气、筑基、御气,到了御气境界便是武道高。

        道术境界分为练气、筑基、御神,到了御神境界便是道术高。

        两种境界的划分标准也是类似,武学指内力的高低,而道术指的是法力的高低。

        习武之人,最开始的引气入T是为了练就气力,一旦气力有成便是达到了练气境界修为。

        自后再依靠功法将气力修成内力的话,将会有一次易筋洗髓,从此便达到了筑基境界。

        当内力修炼到一定程度便会由气化云,变成云雾形态,这时候内力暴涨,且JiNg纯度极高,武者可以让内力发散出T,这便是御气境。

        到了这个程度,内力b之前威力与作用大了很多,b如可以化为各种能肉眼可见的气芒,随一掌就有掌气击出,若将内力灌注在武器之中的话,便会形成刀气或者剑气,可与数丈或数十丈之外杀伤敌人,还可以用内力布满周身当做防御。

        修道者的修炼步骤也大致如此,只不过他们修炼的是法力,功法不同,并且讲究灵根天赋,筑基境也会有易筋洗髓,法力暴涨。

        只有到了御神境界才和武者有明显不同,御神境的修道者可以用印施展道术,也可以修炼元神,道术威力更胜!

        简单来说,武者更注重的是肉身内力,而修道者更重元神法力,各自表现的方式也有所不同。

        这名老者JiNg气神内敛,目光如电,眼神之中竟然有种莫名的神韵,让人不忍对视,所以胡来一眼便瞧出对面这老者是个修道者。

        老者的眼神中有着明显的敌意,但又像是极其欣赏自己,眼神有些莫名变化,然人m0不着头脑。

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