“已经到了极致了吗？”

        诸多岁月中，祖卅行走在真实界，前往数个近道之所，参悟其中大道本质，完善自身道果，闭关领悟大道，现在终于臻至一种巅峰，彼岸大圆满了！

        看了看自身深邃庆云中，无穷元气翻滚中，一个包罗万道，含有千种道理万般法则，郁郁葱葱、混混沌沌的果实，其上早已布满了种种玄妙道纹，每一道皆一种大道完美本质的体系，无数生灵穷尽一生也无法领悟丝毫，在这里却完美呈现着。

        现在，到了这种地步，祖卅的道果已经算是已经圆满了，但是还比较青涩，没有成熟，否则他就可以当即成就道果境了。

        对于让道果圆满成熟的方法，祖卅也有些方向，根据他的推演，这需要吸纳一个纪元从无到有，从有到无，自蓬勃到鼎盛，自鼎盛自衰败，一个完美的循环之力，才可以使自身道果真正成熟。

        这个不算多难，毕竟天地纪元往复乃是大势，彼岸寿命无限，他只需要慢慢等待就可。如今其他彼岸者的道果，即使最强的元始天尊也没有做到完满的境界，尚未达到极致，所以也不需担心有人和他争。

        不过，仅仅如此的化，即使证得道果，也无法真正脱，占据过去未来一切种种。

        因为……因果！

        虽然祖卅在登临彼岸之前就斩去了自身一切因果，但是那是彼岸前的因果。而成就彼岸之后，由于自身实力的增长，对天地的因果就会更加大，这种因果已经不是那般斩断就行的，而是需要有人替他承担才行。

        因为彼岸太强！

        在祖卅看来，在这里要脱只有两种办法，一种是在自身早已臻至极限的力量上继续寻求更强，使得“体型”更加庞大！最后以绝对的力量打破一切束缚，证得脱，这种方式在洪荒叫做以力证道。

        至于第二种方法，就是祖卅刚刚提到的，找另外一个生灵，把自身的因果转嫁给他，自身就再无束缚，直接脱。这种方法被祖卅称之为“做减求空”！

        把自身化作虚无，在微末中脱。

        这两种方法本身没有高下之法，只有适合之说，所以祖卅选择了第二种。

        因为祖卅他的道是虚无，第一种方法不符合他之道，第二种则是与他契合。

        而要“做减求空”，也不是随便找一个生灵就可以的，必须要与自身有一种特殊联系才行。这个可以是功法上、因果上或者血脉上等等。

        或者说，他必须是自身的道标化作他我之类，才能承接祖卅的一切因果、种种束缚。而且，要承担祖卅所有因果等等，那个生灵也必须要足够强大才行，只有成就了古老者的彼岸才能占据古今一切，也就是说必须那个被做减求空的生灵成就古老者，祖卅才可真正脱。

        对此，就需要祖卅多多谋划了，毕竟彼岸之事，外人可阻不可助，能不能登临彼岸，这就需要那个生灵自己了，祖卅也给予不了太多帮助。而且，还需要提防对方反客为主，虚峙的前车之鉴可在那里呢，祖卅可不想阴沟里翻船。

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