“这就是这方世界天地吗，真实界、彼岸者、三清、阿弥陀佛？”祖卅蓦然睁开眼睛，看着四周幽暗空间，面色有些凝重。

        此方天地修行体系最高的当为道果境界，号称不可思、不可想，占据过去与未来，脱天地，至今无人证得。在祖卅看来，这就想到于第四步境界了，只是各自天地规则不同，所修不同，演变出的形式也就不同了，但终究还是殊途同归。

        而在道果境界之下，是为彼岸境界，凝聚半个道果，回溯过去，照见未来，强者更是凝聚出道果雏形。这个境界十分类似于半步大道境，所谓道果雏形相当于道源初相位，但是又有所不同。

        在祖卅那里，半步大道境界就是过去未来一体，不光可以回溯过去，更是能够完美照见未来，这在这方世界是道果境界才有的特征。所以说，在祖卅看来我，这里所谓的彼岸境界其实是不完全的半步大道境，不过也有着自己的特色，算是比半步大道境差了一点。

        但接下来就坑爹了！

        彼岸之下是为造化，可以感悟苦海与岁月，虚空造物，真实实力在他看来和洪荒的准圣差不多，或许段诡异点，但实际而言还不到混元！

        所以说，这方世界里，准圣强者是直接成就半步大道的，完全跳过了混元九源境界，这是何等坑爹？

        怪不得这里造化想要登临彼岸那么艰难，怪不得造化境界困死了那么多人，原来问题出在这儿。

        至于余下的什么传说、天仙、地仙倒还算正常，没有什么颠覆祖卅世界观的东西。

        而且这方世界的规则十分诡异，想在洪荒，到了金仙境界就算天地同寿了，寿元无尽。而这里只要不登彼岸，即使造化圆满恐怕有的都活不过几千万年，只能黯然坐化，这还是坑啊！

        而且拒他所知，有些生灵即使修行不知多少万年，传说、造化境界都很难进步一点，而有些生灵只要有些遇，完全完全可以几百年就修成造化圆满，这他妈的太不符合常理了！

        管他有多少奇遇，没有足够岁月的洗礼，又怎么能圆满己道，将道心磨砺到圆满，对天地万物有足够的体悟，不经历这些如何能把道升华，身成造化？

        好吧，到了最后祖卅也只能把这些都归结于这里的大道规则特殊或者修行体系特殊。

        现在他来到这里，恐怕也要入乡随俗，研究这一体系了。否则以他现在的状态要想在规则不同的世界修行原先体系，恐怕难度有点大。

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