而陆盈身为全知大道的笃行者，想来已经算到了这一点。

        少许，他和声回道：“有请。”

        不久，一个容貌极美，气质娴静高雅的女子缓步进来，“圆引大师，陆盈冒昧来访，还望见谅。”

        圆引笑道：“不妨。世间僧众本就是叫人叨扰的。不然，如何普渡众生。”

        说罢，行了双手合十礼。

        心中又不禁感叹，陆盈素以美貌著称，他心中早有准备，但真亲眼相见，仍不免感叹一番。

        又在心内自嘲：和尚如此，凡俗便更不必说了。

        礼罢，将陆盈请到座上，叫门僧赐了茶。且问来意。

        陆盈回道：“三百年前，陆某曾在昆弥聆听大师道场，讲的是心如止水，忘情绝欲之道，时如醍醐灌顶，从中极有所获，而后才得以太上忘情法步入悟道境。陆某感怀大师授法之恩，一直想再见一面，却因鄙宗宗主委以镇魂塔镇守一职，赴任之后，俗世繁杂，未能如愿。”

        圆引听了，便想起修士界中偶闻的传言，心道：“曾听人讲，陆盈年轻时曾有一位心爱之人，苦恋日久，似乎还因此耽搁了大道。怪不得要来聆听那忘情道场。”

        人却谦道：“佛家的忘情来自四大皆空，无我无他，是为空性；道家则讲究太上忘情，忘情而至公。两者虽有相通之处，但也天差地别。施主得以成道，乃是个人机缘，与贫僧的道场并无关系。更何况，我本不擅忘情一道，三百年前的昆弥，也是代圆通师兄授业，讲得浅薄粗陋，恐怕帮益寥寥。”

        “大师过谦了，”陆盈摇头笑道：“是否受益，只有聆听者本人知晓。旁人如何，我无权多言。但我实实在在得了好处。”

        她喝了一口茶，稍品茶中解脱自在的禅意，“今趟西北之行，因本堂堂主另有要事，我代堂主来此议事。恰听闻大师也在，按耐不住欣喜之情，特来叨扰一番，”

        说着，歉意一笑，又从袖中取出一个方盒，“这盒中之物，是一枚净月舍利。乃是贵寺净月禅师圆寂所遗，我偶然与它相逢，又知大师修得是净月禅，才敢取来讨喜，也算报还当日授业之恩。只盼大师莫要嫌弃。”

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