吕杰臣接到朱深智的邀请时，正在和他死老头子的三十七姨太游猎金枝平原。

        岁月不饶人，三十七姨太自嫁入豪门以来，日日养尊处优，短短两年时间，这个步入十六岁花季的小娘子，原本玲珑的细腰，肚腩上已然集结起一指缝的赘肉。

        对于吕杰臣这种贵族公子哥儿的作风，没必要大惊小怪！

        就像古代世俗之风下的土豪劣绅一样，给自己七八岁的男孩招了一个二十上下的童养媳，大红花轿将大姑娘抬进门一两年时间，就给小男孩生下一个叫爸爸的兄弟！

        大概是基于近亲结婚确乎容易造成儿孙畸形残缺的自然法则，古老的东方思想推而广之，终于有个神一般的老人，禁止了勾栏馆人的合法地位，以防四海之内皆连襟；同样也将门阀世家的权威打翻再地，以防扒灰养小叔子的家丑玷污泱泱国威，家国天下嘛！

        不仅是在古老的东方，就是古老又开明的西方社会，可追溯到公元7世纪的基督教教义，也已经开始反对近亲繁殖。

        据说正是基督教教义这种淡化血亲关系的神权思想，导致了欧洲和亚洲家庭组建模式的根本分岐，也是为什么欧洲和亚洲在个人主义上持有不同态度的根源。

        那个时候的西方学者，甚至试图从宗教和文化角度出发，寻找欧洲经济战胜中华民国、土耳其和印度经济的原因！

        在这种思想的影响下，曾经有个叫马瑞莲的女人，那个胸脯宽阔，沉甸甸的胸脯宛若两座坟墓的农场场长的老婆，命令配种员将装有马精的授精器，插入母牛的产道。

        那个叫玛瑞莲的女人嘴巴半张着，呼呼地喘着粗气，好像那一管子马精不是授给母牛而是授给了她。

        然后，她干净利索地下达了一连串命令。

        她命令牛的精子包围绵羊的卵子。

        她让绵羊的精子和家兔的卵子结合。

        在她的指挥下，驴的**射进了猪的**，猪的**则冤冤想报般地射进了驴的生殖器官。

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