搞尸身百年不腐神马的，这都是佛教的东西。现在人不懂，比如坐化这个词，这是佛教用语，结果道士死了某些人也叫坐化。

        顾玙如此说，但毕竟是前辈，也由衷拜了几拜，道：“无意冒犯，待此事一了，必将清静厚葬。来日我道所成，若有缘神魂会晤，望相见尽欢。”

        “……”

        白云生瞧了瞧他，佛家讲因果，道家也有类似的，修行人不能瞎许诺，许了诺没办到，你自己的修行就不能超脱，就会生出魔障。

        顾玙此番谈不上许诺，倒也见真情实意。

        而他说罢，先给尸身布下禁制，再右手一展，玉如意就出现在掌中。这如意一尺多长，雪白无暇，温润纯净，通体圆雕。

        正面的柄上刻着四句诗：

        “兵戈千载剧波翻，去住悠游吾自闲。渐知机缘到真际，却将生死断人寰。明沙寒水月窥涧，清露晓烟秋在山。萧瑟风吹两地别，孤云不离乱峰间。”

        而反面也有一个符号，像讳字，又像道纹，笔划繁多，走势诡奇，隐隐含着一股浩瀚无垠之意。

        咝！

        白云生一见这符号，便心中一凛，不过他养气功夫极佳，面上丝毫未显。那边顾玙却愁，啧，最烦的就是这种谜题了，先从字面上理解：

        前两句，大抵说什么混乱争斗，持续了一千年，自己索性不理，悠游自在。好容易算知机缘将至，结果命不久矣。

        后两句，似讲了讲离愁别绪。

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