“啊？！”晓红惊呼，“是那个隔壁林府的小姐？她不是嫁人了吗？”不跳字。

        “我也以为她是搬走嫁人了。谁知道她会嫁给当初的太子呢，造化弄人……”若芸冲她笑笑，理了衣衫走到内堂，扭头便看到桌上搁着的梳妆箱。

        “这下好了！娘娘你在宫中有伴了！”晓红开心的绕到她跟前，冲她一笑，“我去看看晚膳好了没，一会儿给娘娘你传膳。”

        若芸微笑着看她脚步轻快的出去，忙上前将门关了，再慢慢回到桌前。

        百泽走后她心乱如麻，眼下林暮烟让她略微宽心，她才好好端详起这个梳妆箱来。

        箱子木色深沉、纹理匀称、触感细腻，是上好的木料，虽同寻常梳妆箱一般大小，可包金边的手法、嵌着玉石的工艺与天颐寻常的手法大相径庭，似乎是某些典籍记载中的样式。

        她猛然想起，自己在程王府也曾见过不少此等用料考究、手法古老的物件，她只当是王府主人雅致才收了这些古董字画，竟从未发觉哪里不妥。

        要说不妥，那古董字画上的字是很少见的古文书，装裱的工艺却是近年的，她也只当是复裱，并未多加揣测。

        百泽提过，他们时常呆在龙华山庄、方便向天颐人学习文工，言语也罢、字也罢，都能混入天颐不着痕迹。那么，那些字画不少应是出自他们的手笔，而那古文书便是扶苏传承的古文字……

        字迹也便罢了。于百泽那不拘小节、放浪形骸的性子，夏朱月张扬跋扈的行为，怎么看都不像是天颐的官宦世子。

        书上说。古人相信神造生灵而万物生，方位、山水是古早之人的信仰，只是这些信仰与传说随着王朝更替、战乱杀伐而同那些朝代一起逝去。若不是她身在学士府能读到更多的书，这些古早的东西早被常人遗弃。

        夏朱月叫了这么久的“南王”，莫非不仅仅因为他在南疆调停，而更因为他是南方族人的传承之意？于百泽、夏朱月、程清肃、怀轩墨，这四个人定是族长。合在一起，这四个人名字中的字暗含了四象方位的关系。

        至今的天颐，东南西北的物件——例如门。还时常用四神的名字命名，可关于此等传说已所剩无几，崇拜则早已荡然无存。

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