这石碑上，布满了泥土。虽然能看出上面是刻了字的，但是看不了太清楚。

        “冲洗下吧。”古之哉说道，“这块石碑是上午我从孙家收的，原来是就堆在农家院里。我看的时候，不用弄掉这些泥土，你们年轻，还是看清楚些更好。”

        古之哉说的这句“孙家收的”，意思并不是真的从姓孙的人家里收的，而是一句行话，一句过时的行货。

        过时的意思就是，现在基本没人用了。

        在民国年间，买卖古玩的时候，常常要搭一句哪里收的。如果从当地老百姓家里收的，就是孙家收的；如果是从进店的人手里收的，那就是臧家来的，至于掘墓盗洞出来的，那就是童家收的。

        现如今，这样的行话，不仅基本没人用了，而且听懂的也没有几个了。因为，这几句行话，即便是在民国年间，也不是整个华夏通用，多是燕京津门一代使用，放到南方去，说出来就会让人听得一头雾水。

        山州虽然属于北方地区，而且距离京津不远，但能用这样的行话的，一般也是六十岁往上的老人。

        唐易和呼风也没有托大，让冲洗就冲洗呗。用水冲洗之后，整块石碑清晰起来，别看只有小半截，但是上面却还有二三十个刻字。

        这些刻字的字体给人半隶半楷的感觉，拙中带峻，舒泰清丽。只是因为是雕刻，所以比纸上书法多了一些刀痕带来的夸张感。

        “魏碑！”唐易和呼风几乎同时喊道。

        没错，魏碑。

        魏碑并非只是单指碑，这个称呼是个通称，是南北朝时间北朝文字刻石的通称。既然是通称，那就有分类，主要可以分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。整个北朝的文字刻石，却单单称为魏碑，不难明白，这多半是因为北魏年间的石刻，于整个北朝石刻中最为精到。

        这半截石碑，显然是碑刻。而且从书法和刀工来看，都很精到，应该是北魏年间的东西。

        呼风深深吸了一口气。

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