八部天龙，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦，各有奇特的个X与神通，虽是人间之外，却也有尘世的欢喜和悲苦。百度“书”好看小说

        天龙八部世界以此为名，实则是代指人间众生，世间万象，原来并不是一定特指书中的八个人物，不过到了高武世界，真的就意指八个主要的剧情人物了。

        天，天神的领袖帝释天，纵贯整个剧情，唯有被众人敬为天人的萧峰当得起这个地位，而天神临Si前的天人五哀亦正合乔峰之Si，尤其是第五哀玉nV离散，心上人随风远逝，滚滚红尘再无所留恋之处，哀莫大于心Si。

        龙，指龙种，天和龙相生相对，段誉最为相称，段誉初为大理王子，终为真龙天子，身着龙袍，龙脉相传，为龙神之证，龙王自幼向佛，和段誉也一致。

        夜叉则与天、龙相当，呈三角鼎足而立，虚竹当之无愧，佛法中所谓夜叉，看似凶恶，本意却是指能吃鬼的神，是和平的守护者，虚竹面容丑陋，心地善良，后来又成了逍遥派传人，继承天山童姥衣钵，诸般侠盗邪魔均受他管辖，弃恶向善。

        而天、龙、夜叉为三大主角，其他五种则是他们的陪衬或对称。

        乾达婆为服侍帝释天的乐神，以香气和音乐为其外在的象征，在梵语中又是变幻莫测的意思。与萧峰对应，又变幻莫测，擅长易容。只可能是模仿他人举止惟妙惟肖的阿朱了。

        同样紧罗那善于歌舞，也是帝释的乐神之一，非阿紫莫属，在梵语中它是人非人之意，模样和人相似，但头上长有一角，阿紫自幼生活在星宿派。X情变得残忍歹毒，却又痴情不悔。最后抱着萧峰的尸T跳崖，也没有人能理解或者真正地了解她，正是人非人。

        摩呼罗迦是大蟒神，人身而蛇头。对应游坦之，游坦之被阿紫弄成了铁头人，正是人身蛇头，后来又有奇遇，身负剧毒犹如一条大毒蟒。

        迦楼罗则是大鹏金翅鸟，以龙为食，每天要吃一头巨龙和五百小龙，到它命终时，诸龙吐毒。无法再吃，上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上顿悟命终。显然就是鸠摩智了，鸠摩智一直跟龙神段誉过不去，最终走火入魔，将毒气（内力）散去后，也因此而悟道。

        那么最后还剩下的阿修罗是谁？

        按照上面的经验，这点不难容易推论。阿修罗于帝释天相对应，专门和帝释天大动g戈。北乔峰，南慕容，不是悲剧的慕容复又是谁？

        阿修罗最Ai与帝释天斗，但结果往往是阿修罗惨败，慕容复处处想压乔峰一头，但处处都是自取其辱，一败涂地，阿修罗同样最Ai捣乱，慕容复惟恐天下不乱，阿修罗疑心病最重，慕容复同样心x狭隘，疑神疑鬼。

        不过话又说回来了，这指的是原剧情，一旦有轮回者cHa手g涉，剧情世界的一切都会改变，这些“使命”还会发生吗？

        除非，还像是神雕世界的固有剧情，不可扭转？

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