因此，他这才用五根桃木钉钉死了后土蛮山。
本来这些桃木钉不是给活人准备的，而是给鬼物准备的。
都说鬼话连篇，意思就是鬼物即便身处绝境，被修行者抓住，他们也不一定会说实话，这套阵法就是修行者为了探知鬼物的记忆准备的。
所以老莫先将后土蛮山弄死，之后才开始下一步，但是，老莫这么做，却并不是为了拷问后土蛮山的记忆。
然而后土蛮山是巫族，他们从一开始都不存在魂魄这种东西，只是后土祖巫成为后土平心娘娘之后，巫族这才出现魂魄这种东西，不过，出现的太晚，所以不可能扭转败局。
巫族的魂魄在巫族战死之后便会被后土娘娘直接接引走，老莫从书上看到过这一条，他估算着，自己要是和后土娘娘抢夺后土蛮山的魂魄，显然是抢不过，因此，折磨魂魄的办法肯定也用不上。
因此，他其实并没有碰到后土蛮山的魂魄，而是吸收了此人留在肉身之中的记忆。
生灵的肉身之中都会保存记忆，这也是为什么，僵尸修行到一定的程度，觉醒灵智之后，行为方式都会不自觉的向着前身靠近。
而老莫没碰后土蛮山的魂魄，反而将他肉身之中的记忆吸收干净，所以，后土蛮山的肉身这才化作了一堆枯骨。
一个人的记忆是很庞杂的，尤其是后土蛮山已经活了无数年，他的记忆更为广博，老莫粗略回想，脑袋便感觉发晕。
但是老莫还是坚持下来，等到回想过后土蛮山的记忆之后，他这才明白为什么后土蛮山要待在这里不走。
脑子生疼，研究新书来着，文思枯竭，连带着现在写这个状态也不太好。
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