即前神人。衣冠仪貌，宛然如故。日:“石郎已使人来唤汝“。

        既觉而惊，复以其母，母日:“可命复之“。

        乃召胡巫复，言:“太祖从西楼来，言中、国将立天王，要你为助，你须去。“

        未决旬，石敬塘反于河东，为后唐张敬达所败。遣赵莹持表重赂，许割燕王求兵为援。

        契丹帝日:“我非为石邓兴师，乃奉天帝救使也。“

        率兵十万，直抵太原。唐师逐立石敬塘为晋帝。

        后至幽州城中，见大悲阁菩萨相，惊告其母日:“此即向来梦中神人，冠冕如故，自服sE不同耳。“因立伺木叶山，名叫“菩萨堂。“?

        这是一段神话故事。也是一段史实。

        当石敬塘起兵反唐后，契丹皇帝耍扩大自己的政、治势力，人主中原，占领燕云十六州，为使其合法化，假借梦中梦一种人的旨意，令他出兵援助石敬塘。这

        里用胡巫的箍预言，打着天命的幌子，使辽代皇帝耶律德光的占有和石敬塘的割让处于“顺乎天理“的地位。

        这位神是谁呢?契丹主耶律德光在幽州城中看见大悲阁菩萨相，告知其母这就是梦中神人:“冠冕如故，白服sE不同耳。“

        原来预告并帮助契丹皇帝占有燕云十六州的神人就是观世音。契丹得燕云十六州地，石敬塘当上了“儿皇帝“。?

        契丹一族就是这么信仰上观世音的。

        ?契丹族将观世音从殿堂上请到了家庙中，家庙就是契丹皇帝的祖庙。观世音成为辽代皇帝的家神，游牧的契丹族接受了观音，也改造了观音。

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