青牛和白马，在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。

        天nV和仙人。叱走青牛，松开马缰，相对走来。两人相Ai了。结合了，繁衍了。

        尽管青牛白马的故事流传很广。但有关辽朝方面的史料中却鲜有记述，仅有的一条记载见于《辽史》卷三七《地理志》（一）上京道“永州”条：有木叶山，上建契丹始祖庙，奇首可汗在南庙，可敦在北庙，绘塑二圣并八子神像。

        相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天nV驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山。二水合流，相遇为配偶，生八子。

        其后族属渐盛，分为八部。

        每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。

        这无疑是有关青牛白马传说的最权威、最准确的记述。由此可知，契丹族发源于西拉木l河和老哈河流域确为信实。

        对于契丹的一些信息，李老和苏九两人心中都知道。

        契丹一族的来源传说，曾经在华夏的学界中疯狂的讨论。

        曾经创建了持续219年之久的辽王朝的契丹民族，从元末明初以来忽然从史籍中消失得不见踪影。

        而在现实生活中。这个民族是否如逝去的时间一样不复存在了？

        这个问题，曾经被诸多学者所拷问。

        一些专家们做出这样的结论和b喻：元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时，连年征战。频繁用兵的契丹人被征服，分散到各地，有的保持较大的族群，如达斡尔族作为民族续存保留下来，有的则被当地人同化了。

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