“云雨”一词之所以千百年来被长期应用经久不衰，除了其拥有颇富诗意的意境外，更主要的原因是其源自“中国第一位美神”巫山神女之口，出自中国第一位写美女的顶级高手、与屈原齐名的文学大家宋玉（并称“屈宋”）的笔下。

        “云雨”一词出自战国时宋玉写的《高唐赋》、《神女赋》里“巫山云雨”的典故。这两篇奇文在中国文学史上，开创了细腻地描绘、夸饰女性外貌、形体和情态之美的先河，从此女性之美成为艺术表现的重要主题。在此两赋中，宋玉则极尽文字之能，浓墨重彩地将巫山神女描绘为至善至美的天上人间独一无二的美丽女神，这位神女的姿容秀色天下无人可比，她的形象仪态举世无双。即使是美女毛嫱、西施，在她的面前也显得毫无颜色。尽管人世间美女比比皆是，也没有谁能够超过她。

        《高唐赋》与《神女赋》是内容上相互衔接的姊妹篇，两赋皆以楚王与巫山神女的云雨情故事为题材。据《高唐赋》序云，楚怀王到巫山游览，因疲倦而入梦，见一女子对其言：“我本巫山之女，作客于此，闻道大王在此游览，我愿与王同床共枕”。怀王于是同此女做了露水夫妻，临别女子对怀王说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”怀王于晨昏观巫山，果见云雨。为纪念这次奇缘，怀王特于巫山建名为“朝云”之庙宇。

        后来，怀王之子襄王亦到此游玩，也期望学其父那样风流好梦一番。惜襄王有意，神女无心，神女只在襄王面前尽情地炫耀了自己的美色，以至襄王神魂颠倒，怅惘不已。这次未成功的xing爱欢会，便成了《高唐赋》续篇《神女赋》的内容。

        元曲大家马致远在其《四块玉.巫山庙》中也生动地写了这个神奇故事：“暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦，云来也是空，雨来也是空，怎捱十二峰。”

        《神女赋》开我国美女神赋之先河，对后世之影响深远。刘继兴考证，三国时“才高八斗”的曹植所作的《洛神赋》就是一例。曹植在《洛神赋.序》中写道：“感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”

        按理说，男人和女人那啥之后，很快身体就会疲倦，睡意袭来，疲极而眠。成熟美妇人妻梦千柔倒是很快就睡过去了，她被楚江南折腾惨了，自然睡的香甜，但是某无量男子却没有丝毫睡意，他的思绪慢慢飘飞，竟然回到了前些天。那天，因为一时不慎，楚江南被张季良一掌拍下悬崖，所谓大难不死，必有后福。有没有后福楚江南不知道，但是艳福却是有的，而且还是很艳很艳那种……

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        第652章悬崖奇遇

        断崖之上，张季良走近崖边，嘴角勾起一抹狰狞笑意，冷声道：“不管你是真无名还是假无名，总之你做了不该做的事情，知道了不该知道的秘密，你就要死。武功好又怎么样，还不是一样被我打落悬崖，尸骨无存。”

        楚江南落下深崖，只听得耳边“呼呼”风响，他紧闭双目，暗衬自己竟然这样就挂了，作者到底是怎么安排剧情的？难道不怕被书友拍死？那些看盗版的仁兄可以忽略不计，可是花了翠微币订阅的书友，你难道就不考虑人家的感受？

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